Norbert Elias Du Temps

évoque le temps et la relation entretenue entre le temps et l’homme. .L’homme ne peut maitriser le temps L’homme est incapable de maitriser le temps, impossibilité de l’arrêter, le temps évolue en permanence. Le temps n’appartient pas à l’homme « les temps qui ne sont points nôtres », l’homme ne peut se fixer au présent car il file trop vite, il erre entre passé et avenir * Temps inaccessible Décalage temporel Evolution permanente du temps .L’emprise du temps sur l’homme Le temps peut être

p.38.     3   Mauss concernant l’influence de la société sur le corps et le comportement humain. Ensuite, le processus historique d’objectivation du corps sera explicité, et ce en se référant au processus de civilisation de Norbert Élias ainsi qu’à la conception changeante du corps notamment à travers la maladie, la religion et le travail. Ce corps-objet engendre, au XXe siècle, une libération de celuici qui prend la forme d’un dressage serré permettant sa mise à nu, entre autres

apprennent à regarder les autres et leur environnement, à écouter, discuter, échanger, s’exprimer, s’émerveiller. À la société… » Bibliographie : Pierre BOURDIEU, Jean-Claude PASSERON, le métier de sociologue, Paris, Mouton éditeurs, 1968 Norbert ELIAS, Qu’est ce que la sociologie ? / Engagement et distanciation (historien) Max WEBER, Le savant et le politique/ Essais sur une théorie de la science, Paris, Plon , 1965 (économiste) Claude LEVI-STRAUSS, Race et histoire, Paris, Folio, 1987 (Anthropologue)

Note de lecture Norbert Elias « La société des individus » Réalisée par Isabelle Bleckmann Août 2010 « La société des individus » Norbert Elias est né en Allemagne (Breslau) en 1897, et mort aux Pays-Bas (Amsterdam) en 1990. Juif, il fuit l’Allemagne nazie pour s’établir à Londres, où il assumera une carrière d’enseignant. En 1962-1964, il séjournera au Ghana. A partir de 1975, il se partage entre l’Allemagne et les

servent les intérêts de A. Exemple : la publicité c’est changer les désirs, en politique en temps de campagne électorale, les candidats s’adressent aux électeurs, essaye de les convaincre. Le rapport de pouvoir, A à du pouvoir sur B de manière immédiate (en temps réel), le pouvoir se mesure des fois en directe, mais ce peut être aussi à plus long terme, le travail de persuasion peut mettre plus de temps. Exemple : effet pizza. Dans cette configuration la, avoir du pouvoir c’est agir sur les identifications

Notre travail de TPE s’achève, il est donc temps, maintenant, d’en tirer les conclusions. Comment cela s’est-il déroulé, mais aussi, que le TPE nous a apporté? Ce TPE est enrichissant pour nous, dans la mesure où nous sommes livrés à nous même dès le départ. Nous avons commencé notre TPE et savions que nous disposions de quelques mois seulement pour réaliser notre projet. La première étape difficile à surmonter, est le choix du sujet : il faut pouvoir être capable d’éliminer dès le départ les sujets

» sociaux, HM) et les marges d’autonomie des acteurs (habitus + logiques de stratégie) Norbert Elias récuse l’opposition entre société et individus pour étudier des « configurations » = situations d’interdépendance Chez Marx, les comportements individuels sont déterminés par : Avec Durkheim nouvelle version du HM et devient une méthode scientifique que la sociologie promeut Durkheim sociologue de son temps : Holisme durkheimien, l’existence des faits sociaux le lien social est d’abord un lien

Sport et société contemporaineCe sont les interactions, les pratiques sportives et la société dans lequel il se porte.· Le sport n’est pas un monde à partElle n’a pas de règle propre, d’autonomie à part même si l’autonomie peut être partielle de temps en temps il est façonné dans une société dans lequel il se porte.7 auteurs sociologue propose des travaux et base du corps : Georges MAGNANNESociété du sport , 1964 · Société industrialisée· Société des loisirs ·

nouveau « présent » guerrier, l’importance de la conflictualité dans les sociétés préhistoriques : Serait-ce le corollaire de notre époque ? Après une longue période de paix, l’Europe renoue avec la guerre : Serbie, Tchétchénie, Kosovo. Dans le même temps, la violence, fruit de disparités économiques et de marginalisations sociales, gagne nos cités et, parfois aussi, nos campagnes. Est-ce pour ces raisons que, parallèlement, les préhistoriens découvrent, ou redécouvrent, les tensions et la guerre ?

groupe dont on a soi-même dessiné les contours par les invitations. C’est au cours du repas que se dévoile la vérité. C’est pendant le Seder, repas de la Pâque juive, la Cène ou le banquet que se produit la révélation de ce qu’est la liberté, le temps messianique ou encore la nature de l’amour. Autour d’un banquet, s’est discutée la question de l’amour. Mais l’amour est aussi un prétexte à parler de la philosophie. Le banquet, repas nocturne décrit par Platon est comme pour Moïse dans la Pâque juive