Norbert élias

gentry). Il c'est donc développé est a atteint toutes les couches de la société. Le sport moderne laïque, démocratique, et non sexiste est une invention récente. II/ Le sport est l'expression d'un progrès de la civilisation. Pour le sociologues Norbert ELIAS sport et civilisation, la violence maîtrisée, le sport contraint l'homme à canaliser ses pulsion, à contrôler ses réactions, à réguler ses émotions, en un mot à maîtriser son agressivité. Le sport moderne à remplacé la guerre. On se fait la guerre

donc déterminé par ce phénomène. Finalement, la prostitution ne relève pas d’un choix individuel, mais elle est déterminé par un choix de société et peut être abolie. «Le régime juridique -------------------------------------------- [ 1 ]. Elias, Norbert, «La civilisation des mœurs», p. 271. [ 2 ]. Denis C. et al, «Individu et Société», p. 54. [ 3 ]. Tomson, Judith, «Pourquoi je veux être une femme objet», p. 60. [ 4 ]. Jacob, André, «Encore et toujours de la discrimination», p. 77. [ 5 ]

La cour d’après Norbert Elias est représentée comme une société. Le Baron d’Holbach se propose de donné une définition de ce que est le métier de courtisans, il présente donc ce que c’est d’être courtisans. Dans cette extrait on a un texte qui va montrer ce qu’est le métier de courtisans et prouver que le métier de courtisans est extrêmement difficile. Le texte se présente comme une aide apporté aux courtisans. PB : En quoi ce texte constitue-t-il une critique des courtisans ? Plan : Dans une

redécouvrir le cheminement et processus de construction historique de cette discipline. Il y a auj. autant de sociologie que de questions de société. Nous nous limitons ici plutôt à répondre à la question suivante « Qu’est-ce que la sociologie ? » (Norbert Elias) Définir une discipline est toujours un exercice périlleux, la difficulté en l’occurrence tient notamment à la pauvreté du langage incapable de restituer la totalité des faits i.e. non seulement tous les aspects qu’il présente mais aussi les

situation d’observer les comportements quotidiens dans l’espace public. http://remi.revues.org/index2955.html 03/12/2010 L’« intrusion professionnelle » d’une sociologue-anthropologue dans l’envers gitan d... Page 4 sur 9 16 17 18 Élias a défini la posture du chercheur en sciences sociales dans une dialectique (un va-et-vient et un équilibre) entre « distanciation » et « engagement » : Distanciation car, comme dans toute science, le chercheur visant la rigueur se doit de se démarquer

COURANTS THEORIQUES DE LA SOCIOLOGIE 1 : PARADIGMES ET TRADITIONS SOCIOLOGIQUES Norbert ELIAS est allemand d’origine, il fuit l’Allemagne nazie en 1930 donc il n’a pas le temps de publier sa thèse « la société de cour », il s’installe en France mais il n’a pas les conditions matérielles disponibles suffisantes donc il va en Angleterre, il obtient une reconnaissance académique tardive. Il écrit « la société de cour » en 1969, « la civilisation des mœurs » en 1973, « la dynamique de l’Occident »

« défoulements orchestrés ». Si un sportif outrepasse les limites fixées par les règles, il est sanctionné. On peut donc parler de « violence maîtrisée ». En effet, le sport permettrait, par les règles qu'il institue, de civiliser les populations sportives. Elias montre que le rugby est devenu un sport moins violent, (même s'il n'en reste pas moins un jeu brutal) d'une part grâce à l'institution de règles écrites en 1845 à la Rugby School tentant de restreindre l'usage du « hacking », et d'autre part, la formation

société civile qui elle, n'intervient aucunement dans l'élaboration des normes, des règles fixées par l'état. L'état est une organisation spécialisée dans le contrôe des moyens de coercition. C'est une organisation souveraine sur son territoire. Norbert Elias montre dans la « Dynamique de l'occident », que cette forme politique a pris naissance dans le monde occidental à la fin de la société féodale. Cette dynamique de l'occident ne serait pas la même partout puisque vont apparaître des états dits forts

sans pouvoir fort, les individus n'auraient aucune raison de ne pas s'attaquer les uns les autres, pour s'emparer des biens d'autrui. Cette théorie, pour toute fictive qu'elle soit, s'accorde avec les travaux de sociologues, notamment ceux de Norbert Élias[4]. En effet, ce sociologue et historien allemand s'est penché sur le problème de la genèse de l'État dans les sociétés d'Europe Occidentale, et établit que l'émergence d'un pouvoir politique centralisé s'est fait en France par exemple à l'issue

Vous voyez donc que l’opposition individus-société persiste : quelle que soit la théorie, holiste ou individualiste, cette opposition n'est pas résolue. La sociologie contemporaine cherche à dépasser cette limite. Par exemple, la sociologie de Norbert Elias qui propose le concept de configuration pour dépasser l'opposition individus société. Pour cela il prend l'exemple de quatre joueurs assis autour d'une table : le déroulement du jeu dépend des choix de chacun des quatre joueurs, des interdépendances