Norme sociale

t-il des autres disciplines? La doctrine positiviste tend à constituer le Droit comme une science propre, comme une discipline distincte. Ce n'est pas une théorie unanimement admise. Pour les sociologues le Droit est un aspect des phénomènes sociaux c'est un résultat de l'Histoire. Nous pouvons aussi nous demander si le droit est l'expression d'un individualisme ou s'il répond à un intérêt commun. Ex: la liberté d'expression aux USA n'est pas la même qu'en France. La philosophie influencera

nettement l'énoncé et la norme qu'il signifie. Quels que soient la structure et le contenu de l'énoncé (prescriptif ou descriptif, précis ou abstrait), celui-ci est une norme à partir du moment où il a été formulé par les autorités compétentes, conformément aux critères posés par l'ordre juridique dans lequel ces autorités opèrent 21. Si l'on adopte cette conception, l'exigence de normativité de la loi devient ici absurde puisqu'elle consiste à requérir d'une norme qu'elle soit une norme. On peut alors admettre

auteurs de ce courant s'opposent alors pour savoir quelles normes sont prises en considération, Kelsen insistant sur la sanction, la contrainte (la juridicité d'une norme vient de ce que sa violation entraîne la sanction). Pour Kelsen, la norme primaire est celle qui édicte la sanction, et celle qui prescrit l'obligation est une norme secondaire. D'autres (Hart par exemple) (Herbert Hart, Le concept de droit, 1976, Presses universitaires de St Louis) ne se focalisent plus sur la sanction et voient

d'une convention humaine et sociale. Positivisme : Le positivisme juridique est un courant en théorie du droit qui décrit le droit tel qu'il existe dans la société, plus que tel qu'il devrait être. Il s'oppose au jusnaturalisme. Le positivisme juridique consiste à rejeter l'importance d’un droit idéal (appelé droit naturel) et à affirmer que seul le droit positif (lois, jurisprudence, etc.) a une valeur juridique. Ainsi, la loi ou la jurisprudence serait donc la seule norme à respecter (positivisme

le rejeter –elle a de l’autorité sur lui- chose qui était impossible pour les femmes en général. Encore une fois, on voit une grande différence entre la norme sociale du temps en ce qui concerne la femme et sa représentation dans l’art. La période suivante, la Renaissance, ne change pas beaucoup le statut social de la femme (on parle de la norme et non pas des exceptions ). La femme reste dépourvue des droits politiques, elle restait sous la tutelle d’un homme, ses responsabilités étaient toujours

habilitation, procédure Hart, Le concept du droit 1er type de norme : commandement Trois types de normes dans les commandements : Interdire : Il est interdit de tuer. Prescrire (obligation) : Droit pénal droit civil : sanction si l’obligation n’est pas respecter. Permettre : Commandement un peu mou. Ex : exercer le droit de grève. Commandement car c’est une obligation pour un autre de le laisser le droit de grève. 2eme type de norme : les habilitations : possibilité offerte par le droit pour

valeurs sociales en n’imposant que des normes restrictives10 (l’infraction est réalisée lorsque un individu fait ce qui est interdit11). Il comprend aussi, dans une moindre mesure, des normes impératives12 qui exigent une action, établissant ainsi une dynamique. L’omission de cette action peut produire des résultats socialement néfastes 13 pour ces mêmes valeurs sociales. 2. La transgression de la norme restrictive donne lieu aux délits de commission, tandis que la violation de la norme impérative

bouleversement de l’ordre naturel des choses. L’être humain est un être social. De ce fait, il doit faire en sorte de garder, avec cette société, des liens étroits. Etre à l’écart de la société n’est pas envisageable pour l’espèce. De cette nécessité découle la politesse. La politesse ce sont les règles qui régissent notre société, l’art d’entretenir ses relations. Mais si la politesse est un moyen égoïste de préserver ses relations sociale pour son bien, ne serait-ce pas une vanité ? D’ici, prenons en compte

QUELQUES QUESTIONS DE SOCIOLOGIE CHAPITRE 3: LE PROCESSUS DE SOCIALISATION ET LA THÉORIE DU RÔLE SOCIAL PLAN DU CHAPITRE PLAN DU CHAPITRE I. Les notions de statut social et de rôle social A. Les statuts sont des positions occupées dans la structure sociale. B. A chaque statut sont assignés des rôles II. La conception statique et la conception dynamique du rôle A. La stabilité des comportements sociaux B. Des rôles évolutifs III. Les différentes approches de la socialisation A. Culture et

(sur 10 points) 1 – Définissez le type de contrôle social auquel fait référence N. Elias (Document 1) 2 points. Il s’agit du contrôle social interne (« auto-contrôle » dans le document) découlant de la socialisation. L’individu « apprend et intériorise au cours du processus de socialisation les éléments socioculturels (valeurs, rôles, statuts et notamment les normes sociales autrement dit les règles formelles ou informelles) de son milieu social, les intègre à la structure de sa personnalité sous