Nos Désirs Peuvent Il être Comblés

L’argent a-t-il la puissance de satisfaire tout nos désirs ? L’argent (sous toutes ses formes) a toujours était important pour les humains depuis que la notion de monnaie a remplacé le troc .Mais c’est encore plus vrai aujourd’hui, l’argent a pris une place très importante dans notre société, il n’y a pas une seule journée où nous n’entendons pas parler de l’argent dans les médias ou même dans les conversations banales de la vie quotidienne , l’argent que nous possédons définit notre place dans

croissante des jeunes à s'insérer dans la société. Depuis des années, la démission des parents vis-à-vis de leurs responsabilités éducatrices laisse les jeunes à eux-mêmes, sans guide ni soutien, avec une liberté dont ils ne savent que faire, et qui peuvent sombrer dans la délinquance et la violence. Quelles sont les conséquences, de l’absence du père, ou d’une démission des parents envers l’éducation de leur enfant ? Nous verrons dans un premier temps quel est le rôle du père et quelles sont les conséquences

se définit par la nécessité physiologique : j'ai besoin de boire, manger, dormir... Les besoins seraient naturels et justifiés, les désirs seraient capricieux et illégitimes. Mais où s'arrête la liste ? Y a-t-il une limite au caractère naturel de besoin ? C'est la question que pose la philosophie d'Epicure, qui s'efforce de distinguer, dans l'ensemble de nos désirs, ceux qui sont naturels, les besoins, de ceux qui ne le sont pas. D'où l'importance de les sélectionner. Critères adjacents :

bonheur s'obtient par la satisfaction de tous nos désirs. Bien que nous ayons vu que cette idée menait logiquement à l'immoralisme des sophistes, ce n'est pas immédiatement par le biais de l'affirmation des interdits moraux que nous procéderons, car il nous faudrait pour cela récuser la déconstruction opérée par les sophistes et donner un nouveau fondement, d'une solidité sans conteste, aux valeurs morales, ce qui est une rude tâche, peut-être excessive pour nos modestes forces intellectuelles

vivre sans passion semble difficile, puisque chaque être vivant est différent et aime donc des choses différentes. Elles peuvent être la musique, l’amour, le théâtre,… Bien que le plaisir qu’elles procurent reste le même pour tous. Cependant la passion que l’on porte pour un certain domaine peut aussi être source de souffrance dès lors que nous ne pratiquons pas cette activité, nous ressentons une certaine frustration, et nous ne pouvons être heureux. Ainsi l’homme peut-il vivre heureux sans passion

Tout être vivant a des besoins : la plante a besoin d'eau et de lumière, l'animal a besoin de boire, de dormir et de se nourrir. Parce qu'il fait partie des êtres vivants l'homme connaît le besoin. De même, puisque l'homme est un être de conscience il n'est pas seulement un être de besoins, il est aussi et surtout un être de désirs. Le désir se distingue du besoin dans la mesure où il n’est pas lié à une nécessité vitale. Par ailleurs, nous savons que nous désirons quelque chose quand nous souffrons

moyens de communication peuvent-ils aider à résoudre tous les problèmes ? La communication peut-elle se substituer aux impulsions liées à la nature ? Si le langage peut aider certaines personnes à s’exprimer convenablement, celui-ci a ses limites et peut être remplacé par un autre moyen de communication. I) Le langage est une fonction d’expression et de communication liée à la pensée, spécifiquement humaine.La pensée a donc besoin d’un intermédiaire, le langage, pour être communiquée, extériorisée

Paul FORT, Les Ballades françaises Nous cherchons à atteindre le bonheur depuis toujours. En général, le bonheur se définit comme la satisfaction totale du corps et de l'esprit, et l'envie d'atteindre cet état durable d'assouvissement va être le moteur de toutes nos actions. Le bonheur devient notre but final, c'est le principe de l'eudémonisme. Mais est-ce vraiment dans notre possible d'agir afin de l'atteindre? Ou n'est-ce que le fruit du hasard, la chance, comme l'étymologie du mot nous

la nature qu’en lui obéissant » (citation qu’on peut sortir). de plus, le progrès technique permet de combler nos désirs (absolu≠relatif) Alexievitch pour lui, la technique est dévastatrice et perturbe l’ordre naturel des choses (naturel≠artificiel) Eudes pense que la technique nous augmente, et nous fait devenir des cyborgs, des surhommes Jonas pense que le principe responsabilité doit être appliquée (principes moraux,éthiques…), sinon la technique peut mener à l’extinction de l’Humanité Levi

désireux. Le désir est comme l'essence de persévérer dans son être, il est la jouissance et le but d'une vie. Le désir peut représenter une victoire personnelle lorsqu'il est assouvit, et donc entretenir l'envie de vivre, et non pas le désir de mourrir comme Freud. Les désirs ne sont donc pas si mauvais, et peuvent être assouvis, la sagesse réside en la capacité de distinguer quels désirs assouvir. Il faut alors selon Spinoza céder a ses désirs, cette faiblesse permettra d'atteindre un grand bonheur