Nos Etoile Contraire

la science ? G. B. Shaw ironisait sur nos prétentions en déclarant que si le « sauvage adore les idoles en bois », nous, « civilisés », adorons « des idoles de chair ». Notre relation avec le sacré passe-t-elle par la dévotion aux héros, vedettes, étoiles, comme on les appelle ? Est-ce une preuve, comme le suggère G. B. Shaw, que la distance qui nous sépare des peuples que nous qualifions de « primitifs » n’est pas si grande ? 2. Sujet : Commentez et discutez cette affirmation d’Henri Petit : « L’humanité

animaux, ni ajouter les prières aux prières ; mais c’est bien plutôt regarder toutes choses de ce monde d’un esprit que rien ne trouble. Car lorsque nous élevons les yeux pour contempler la voûte céleste, cette voûte de l’éther où scintillent les étoiles, et qu’il nous vient à l’esprit de penser aux cours du soleil et de la lune, alors parmi les maux qui nous oppressent, il est une inquiétude qui s’éveille et se dresse dans notre âme : ne seraient-ce pas les dieux qui dans leur infinie puissance entraîneraient

terrifiant et, par une généralisation caractéristique de la vision romantique du monde, donne à la marche de la fillette une forte valeur symbolique. I. La métamorphose terrifiante du monde Hugo peint une forêt la nuit, les « nuages noirs », « une grosse étoile » et la végétation (« grands branchages », « hautes herbes », « ronces », « bruyères sèches ».). Mais ce décor est décrit à travers le regard d'une enfant apeurée qui a l'impression d'entrer dans un monde terrifiant. 1. Des éléments inquiétants

qu'une "idée" de paletot (vers 2)). Ses poches sont "crevées" (v.1). Son pantalon est troué (v.5). Ses souliers sont abîmés par la marche (v.14). La comparaison avec le petit Poucet (vers 6) suggère l'errance. Le vers 7 indique qu'il dort à la belle étoile. On peut se demander dans quelle mesure cet auto-portrait est réaliste; dans quelle mesure nous n'assistons pas à la construction d'un mythe, où Rimbaud le fils de famille se métamorphose en un pauvre orphelin semblable aux personnages du poème "Les

ne remarquera rien de spécial. Mais c'est en regardant la vôtre qu'il sera surpris. Il verra tourner l'aiguille de plus en plus rapidement, un tour sera accompli en une seconde, une milliseconde, une microseconde. Il observera bientôt la vie des étoiles se dérouler en une fraction de seconde, puis, en atteignant finalement le rayon de Schwarzschild, il pourra observer toute l'histoire future de notre univers. Il n'est pas utile de préciser qu'il n'y a pas de billet retour pour un tel voyage. La frontière

motels, relais et écolodges, sont classés en catégorie allant de un (01) à trois (03) "RAVINALA" et de une (01) à cinq (05) "ETOILES". Les hôtels, motels, relais et écolodges classés "RAVINALA" sont ceux dont les équipements, et l’état d’entretien correspondent aux normes définies à l’annexe II du présent arrêté. Les hôtels, motels, relais et écolodges classés "ETOILES" sont ceux dont les équipements, l’état d’entretien et le niveau de qualification du personnel correspondent aux normes définies

latin desiderare, d’où il est issu, dérive, avec le verbe considerare, de sidus, qui signifie « étoile ». Ces deux verbes appartiennent à la langue des augures, des présages inspirés par l’observation du ciel étoilé. Considerare, c’est contempler un astre, alors que desiderare, c’est regretter son absence. Le désir, au sens étymologique, c’est le regret d’un astre disparu ; c’est la nostalgie d’une étoile. Déjà ici l’ambiguïté du désir se révèle : d’un côté, cruel constat d’une absence, d’un manque

- 1re générale) Situation : au départ, il s'agit d'une rencontre avec "un pauvre homme" mais à la fin, Hugo "[voit] des constellations" La clef du poème : le regard du poète qui opère sur le pauvre homme. Comment cet homme devient-il un messager étoilé et entre-t-il en communication avec Dieu ? Remarque : Victor Hugo a toujours manifesté un intérêt pour la pauvreté des gens (Les Misérables, roman-fleuve) Le Mendiant tiré des Comtemplations (recueil lyrique, 1856) illustre à son tour l'intérêt

veut atténuer la réalité, 4. ……………………………………………………………………………. la figure est la __________. Figure 9 :………………………………………………………… 1. « Du pied dans les enfers, du front dans les étoiles ! » 2. …………………………………………………………………………… 3. …………………………………………………………………………… Figure 10 :………………………………………………………… 1. « Cette obscure clarté qui tombe des étoiles » 2. « Une guerre paisible où l’on hurle en silence » 3. …………………………………………………………………………… 4. …………………………………………………………………………… Figure 11 :………………………………………………………… 1. «Du grand art

d'auberges classiques tels « Au Lion d'Or », et les étoiles sont habillées d'un « doux frou-frou » (pièce de vêtement féminine faite de soie, utilisée par coquetterie), qui rime comiquement avec « trou » tout en produisant une assonance en (OU], proche aussi de la rime en « ourse » des vers 6 et 7.-Métaphoriquement, le poète habille la pauvreté de son dénuement [fait de ne rien avoir), de sa pauvreté: (en effet il n'a rien, même pas de toit I) : les étoiles deviennent parées de vêtements séduisants, par