Note Biographique Concours Assistant Social

AUDIT DES RESSOURCES HUMAINES ET PERFORMANCE DES ENTREPRISES MAGHREBINES: ESSAI D’ANALYSE Bouchra BAKADIR Doctorante en Ressources Humaines Université Hassan II, Faculté des Sciences Juridiques Economiques et Sociales- Mohammedia, Casablanca, Maroc bouchra_bakadir@yahoo.fr RESUME : Les mutations technologiques économiques et financières, la mondialisation et l’accentuation de la concurrence, sont aujourd’hui les défis auxquels les organisations doivent faire face. Plus que jamais, l’entreprise est

une grande aménité) et l'expression légère et virtuose : - le tour elliptique : «Fallut se rendre. Fallut partir», les pronoms sujets étant omis, ce qui a le double effet de parodier, d’en faire une sorte de chant goguenard du troupier résigné) on note des euphémismes («le royal réduit») ; - les vers 8-9 qui montrent un certain lyrisme amusé. Le contraste s’établit aussi entre des moments secs : «J’eus beau»... (deux fois) et des moments fluides («obligeamment»). La parodie étant la réaction d’un

2012-2013 coïncide avec les 33 ans de la maison, de la fabrique, de l’atelier, bref, du volcan Karthala. Le document administratif, daté du 23 mai 1980, fait foi de cette irruption dans le monde éditorial et dans le monde académique en sciences sociales, et dont son président-fondateur, Monsieur Robert Ageneau, a été, année après année, le maître-artificier « d’éruptions éditoriales continues ». Oui, depuis toutes ces années, Karthala est en activité, en pleine activité, même. Cela est d’autant

ambitionne d’être la bibliothèque du professeur de langue, je suis complètement d’accord, a posteriori – comme je l’étais a priori – avec cet exposé des motifs ? L’histoire des grands hommes et des batailles a longtemps occulté l’histoire des acteurs sociaux obscurs et multiples ; de la même manière, en didactique des langues, l’histoire des politiques linguistiques, des institutions, des théoriciens est en marche, alors que celle des enseignants et des pratiques de classe est dans les langes. D’un point

ambitionne d’être la bibliothèque du professeur de langue, je suis complètement d’accord, a posteriori – comme je l’étais a priori – avec cet exposé des motifs ? L’histoire des grands hommes et des batailles a longtemps occulté l’histoire des acteurs sociaux obscurs et multiples ; de la même manière, en didactique des langues, l’histoire des politiques linguistiques, des institutions, des théoriciens est en marche, alors que celle des enseignants et des pratiques de classe est dans les langes. D’un

économiques de la production, financement, techniques des appareils, studios...), d'autres APRES le film (influence culturelle, réaction des spectateurs, mythologie des "stars"...), d'autres encore PENDANT le film, mais à côté et en dehors de lui (rituel social de la séance de cinéma, équipement des salles, problème de la perception des images..).» La sémiologie du cinéma va s'établir du côté du fait filmique. Pour Christian Metz, le cinématographique, en plus du total des entours du film, c'est le total

document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec

seulement dans son court début écrit par Guillaume de Lorris. Le reste du poème, continué par Jean de Meung contient au contraire des passages (dont celui de La vieille) d'une étonnante misogynie, mêlée par ailleurs à des arguments articulés de critique sociale. Vers la même époque, le Roman de Renart est un ensemble de poèmes qui relatent les aventures d'animaux doués de raison. Le renard, l'ours, le loup, le coq, le chat, etc. ont chacun un trait de caractère humain: malhonnête, naïf, rusé... Les auteurs

seulement dans son court début écrit par Guillaume de Lorris. Le reste du poème, continué par Jean de Meung contient au contraire des passages (dont celui de La vieille) d'une étonnante misogynie, mêlée par ailleurs à des arguments articulés de critique sociale. Vers la même époque, le Roman de Renart est un ensemble de poèmes qui relatent les aventures d'animaux doués de raison. Le renard, l'ours, le loup, le coq, le chat, etc. ont chacun un trait de caractère humain: malhonnête, naïf, rusé... Les auteurs

n’est-elle pas elle-même la répétition d’une autre « scène », celle-là primitive, originaire ? Dans l’épisode de la clairière, Leiris souligne plusieurs fois l’incapacité de l’enfant à établir le moindre lien entre ce qu’il voit et ce qu’il sent : il note simplement les coïncidences, il ne comprend pas « le mot de l’énigme ». À dire vrai, l’adulte qui fait le lien, comprend-il mieux ? Au lecteur, il semble que le lien lui-même, une fois établi, soit toujours énigmatique, mais que le lieu de cette énigme