Notions De Base De La Littérature Comparée

n’est-elle pas oiseuse ? Les plaidoyers pour la reconnaissance d’une philosophie africaine propre n’empêchent-ils pas de se préoccuper des vraies questions qui se posent en Afrique et aux africains ? Toutes ces interrogations avaient inspiré une littérature relativement vaste, dans laquelle se sont dessinées quelques positions majeures : celle de ceux qui soutenaient que les Africains avaient aussi des systèmes de pensée philosophiques ; celle ensuite de ceux qui ont reproché à cette approche de se

[l'auteur] conserve la liberté de diffuser et de commercialiser ou non ce travail dont [il] possède un exemplaire.» TABLE DES MATIÈRES LISTE DES FIGURES LISTE DES TABLEAUX RÉSUMÉ vi vii x INTRODUCTION 6 CHAPITRE 1 REVUE DE LITTÉRATURE 1.1 L'investissement socialement responsable 8 9 1.1.1 Définition et principes 9 1.1.2 Les formes de l'investissement socialement responsable 10 1.1.2.1 L'activisme des actionnaires 1.1.2.2 L'investissement guidé par des critères

Article « La littérature marocaine d’expression française » Gilles Cyr Liberté, vol. 15, n° 5, (89) 1973, p. 129-144. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : http://id.erudit.org/iderudit/30441ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que

contradiction, Paris (1994) 1E20 Approches de l’histoire moderne Responsable : G. RIDEAU Descriptif de l’enseignement : Les sociétés européennes 16ème-18ème siècles Cette UE se propose d’apporter aux étudiants une connaissance du vocabulaire et des notions de l’histoire sociale à travers une vision comparative des sociétés européennes sur la longue durée. Il s’agira d’analyser les différents groupes sociaux et leurs relations, mais aussi de les réintégrer dans un contexte plus large. A ce titre seront

prenant garde à sa « flexibilité », pour reprendre les trois principes célèbres définis par cet auteur. Questions de mythocritique propose une conception large de la mythocritique, que l’on pourrait définir comme l’étude des rapports entre mythe et littérature. Par son titre et son sous-titre, l’ouvrage s’inscrit dans une double perspective, un bilan (Dictionnaire) et une ouverture (Questions). La préface met l’accent sur ce deuxième aspect : « Il s’agit donc pour nous de confronter ce qui participe de

longs de Kondratiev peuvent-ils encore être justifiés ? Quelle sera la prochaine innovation ?  La comptabilité nationale est-elle un indicateur précis de la croissance ?  Quel sera l’impact de décisions politiques sur l’économie d’un pays (sur base de théories développées de penseurs économiques : Keynes, Hayek, ...) ?  Création de la monnaie par la dette : jusqu’où iront nos banques ?  Délocalisation ou relocalisation : incidence sur le développement économique. Mme BAUGNIET :

validation totale de l'année : progression automatique dans le semestre suivant. ► L'étudiant n'est pas autorisé, dans le but d’augmenter sa note, à se représenter à des UE ou ECUE validés. Mentions de diplôme : Les mentions sont attribuées sur la base de la moyenne sur 20 des deux semestres de M1 pour la maîtrise et les deux semestres de M2 pour le Master. De 10 à 11.99 De 12 à 13.99 De 14 à 15.99 Au dessus de 16 Mention Passable Mention Assez bien Mention Bien Mention Très bien 11 | P a g e

l’action. C’est un processus qui, au-delà du savoir et des savoir-faire, fait appel au savoir-être des personnes et à leurs attitudes éthiques. C’est le résultat de 3 facteurs : le savoir agir, le vouloir et le pouvoir agir. Caractéristiques de la notion de compétence (JM Peretti > 7 caractéristiques) – C’est un attribut de l’homme o Les compétences se réfèrent toujours à des personnes. Il n’existe pas de compétence sans individu o Cependant, toute compétence comporte 2 dimensions indissociables

forme, en parallèle au développement de l'archéologie, des bibliothèques et des musées publics en Occident (dans chaque cadre national naissant[8]), comme une spécialité de la philosophie et de l'histoire complémentaire à l'étude de textes, de la littérature. Conditions de son enseignement actuel [modifier]En dehors de l'Allemagne et de l'Italie où pour des raisons historiques[9] elle reste une matière bien intégrée au cursus universitaire, voire scolaire, on remarque que l'histoire de l´art continue

univers, « universalité, totalité, ensemble; ensemble des choses, univers »)1 est le lieu de la construction/production (recherches) des « savoirs », c’est-à-dire de la capitalisation des connaissances, acquises, classées, conservées (bibliothèques) comparées, analysées, enseignées et vulgarisées à des fins de formations à différents métiers et de bien-être général de la société sous l’horizon d’un progrès. (1) https://www.cnrtl.fr/definition/universit%C3%A9 Savoir (Je sais que, je pense que) ><