Nous Avons Un Roi Sauf L Hérédité

textes sacrés. Il en découle que l’autorité du roi doit s’étendre sur tout le royaume, les fonctions du roi étant de régler les affaires de tout le royaume. La fonction royale comporte beaucoup plus de devoirs que de droits, devoirs énoncés lors de la promesse du sacre : défense du royaume et l’ordre chrétien, protection de l’Église, défense des droits des sujets du roi. Du 10e au 16e siècle, s’appuyant sur ce concept de “fonction royale, le roi de France, personnage à part parce que sacré (1)

se sente plus redevables à l’empereur. Le roi Franc Mérovée est le 1er à se chosir une capitale : Tournet. Influence du Nord de la Gaule, son fils lui succèdera : Childerick (457-481), père de Clovis (qui lui succèdera en 481). 2) Clovis et l’unifica° de la Gaule Childerick était un gverneur militaire de la Belgique 2de. Clovis hérite du royaume des rois de Tournet ( Somme). Il est en concurrence avec Syagrius à Soissons s’est fait proclamer roi des Francs  conflit. Bataille en 486 à Soissons

LA MONARCHIE ABSOLUE Avant la révolution de 1789, la France à une Monarchie avec à sa tête un roi. Le mot monarchie vient du grec: d'un seul homme. Les principaux monarques descendent d' Hugues Capet et sont les Capétiens. I. Le gouvernement monarchique A. Le pouvoir royal Fondement = principe qui va légitimer le pouvoir royal. D'où le roi tire-t-il son pouvoir ? 1. La légitimité religieuse de la fonction royale La légitimité du pouvoir est le fait d'être reconnu et accepté. Aujourd'hui

l’on attribut a Frédéguaire vers 660. Les francs auront donc une descendance Troyens de PRIAM roi de Troie. Mais d’après la guerre de Troie, un dénommée Francion après le siège de grecs serait le petit fils du roi Priam. Aurais conduit le peuple rescapé d’Asie vers l’EUROPE. Il aurait ainsi donné son nom au peuple FRANC. Le 1er intérêt est de rattaché les franc a un peuple victorieux, avec Priam le roi le plus mythique. Le 2ème intérêt, souligné l’origine combative des Francs, ce sont des hommes

Histoire des Institutions avant 1789 : Chapitre préliminaire : de la Gaule à la France. 476 : Fin de l’Empire romain d’Occident. La Gaule est divisée entre tribus barbares. 481 : Clovis est couronné roi de France. Début de l’épopée franque qui durera jusqu’en l’an mille. Deux dynasties gouverneront alors la France. Section 1 – Les Mérovingiens : Le Regnum Francorum naît avec les conquêtes des fils de Clovis. La dynastie qui tient son nom du grand-père de Clovis, Mérovée, perdure jusqu’au

monarque (cela peut être un duc, un roi, un empereur, un pape) régime le chef de l’état est inamovible. Monarchies toutes héréditaires : la couronne se transmet dans la même famille, père aux fils…., Roi légitime, monarque aussi, on accepte leur pouvoir car ils le tiennent par hérédité d’un roi légitime ou monarque, père en fils, de frère en frère= légitimité dynastique Monarchies européenne = monarchie de droit divin, les rois ont une légitimité divine, roi qui tient son pouvoir de dieu, il a

donc à l’anarchie car le lien de vassalité soumet un homme à un autre. A l’époque l’empire étant immense, le Roi se retrouve dans l’obligation de déléguer ses pouvoirs à des responsables dans le domaine administrative tout en s’assurant de leurs fidélités par le lien de vassalité. Ce lien qui consiste à ce que le vassal prête serment au seigneur, par ce lien la vassal doit fidélité au roi en échange d'un don, le fief, et d'une protection. Mais

dieux) qui confère au roi du charisme. Le roi représente l’intermédiaire entre les hommes et les dieux. Par exemple, il est censé assurer la fertilité des champs ; il fixe le calendrier (avec les jours fastes et néfastes). Le roi est le seul à pvr observer et interpréter les signes envoyés par les dieux et dc leurs volontés (Augur  augures = auspices). Il est à la tête des Collèges de pontife et assure la politique sacerdotale ainsi que la police des cultes. - militaire : Le roi est d’abord un chef

tête d’un empire = structure qu’on appel la respublica (chose publique, appartient à tout le monde). Le Roi lui est à la tête d’un peuple. Il aura plus ou moins de pouvoir selon s’il écoute son peuple. Dans un empire, le pouvoir vient aussi du peuple dont il est légitime. Mais l’empereur incarne la structure juridique. Il est locataire du pouvoir, il n’y a pas d’hérédité contrairement au roi. C’est une personne morale de droit publique. Un Etat est donc une personne morale de droit publique. L’Etat

ce qu'on appelle des compagnies d'ordonnance ou troupes permanentes qui sont majoritairement peuplées de nobles (troupes de soldats servant le roi en temps de paix et de guerre). De plus jusque Louis XIV, le souverain peut convoquer ce qu'on appelle le ban et l'arrière ban : il s'agit de l'ensemble des vassaux et arrières vassaux appelés pour aider le roi dans la guerre. C'est donc l'héritage du droit féodal dont il est question ici, un service gratuit qui ne doit pas dépasser trois mois (si c'est