Novecento Texte

Louis-Jean. Histoire de l’écriture. Plon, Hachette Littératures, 1996, p. 43 Renaud, Alain. La Mésopotamie et l’Empire Perse : notes de cours. Université de Sherbrooke, 2006 6 André-Salvini, Brigitte. L’aventures des écritures : naissances (extrait de texte) [En ligne] URL : http://classes.bnf.fr/dossiecr/in-cunei.htm 4 5 d’argiles molles pour transcrire les informations importantes. Pour comprendre et relire leurs données, les scribes utilisent des pictogrammes et des idéogrammes. Les pictogrammes

 formation Haut de page Plan Introduction I. Comportement du discours de l’interculturel II. Interculturel et institutionnalisation au Maroc III. De l'utilité d'apprendre le français : le commentaire des textes Conclusion Haut de page Texte intégral PDFSignaler ce document • 2 Conseil de l'Europe :Cadre européen commun de référence pour les langues ; apprendre, enseigner, é (...) La communication met tout l’être humain en jeu. (…) Dans une approche

délinquants Deuxième partie Modèle de Loi sur la Justice des Mineurs (Centre pour la Prévention du Crime de l’ONU (Vienne) Responsable officers Alexandre SCHMIDT et Renate WINTER I. INTRODUCTION Brigitte DOERING II. TABLES DES MATIÈRES DE LA LOI MODÈLE III. TEXTE DE LA LOI MODÈLE 49 50 50 52 54 2 La prise en charge des mineurs délinquants AVANT – PROPOS En ce début de 3ème millénaire, les systèmes spécialisés mis en place pour répondre à la délinquance des jeunes subissent des attaques importantes

utilisons désormais... Figure 1 – Un texte mal composé 4. Il n’y a pas de « règles » officielles de typographie française (contrairement à l’orthographe) mais plutôt des recommandations, marches, etc. (voir bibliographie en section 8). Mais, même si celles-ci diffèrent d’un auteur à l’autre, elles sont cependant assez proches les unes des autres pour qu’on puisse dire qu’il y a un consensus ! 4 Jacques André – Petites leçons de typographie Figure 2 – Le texte de la figure 1, annoté par un correcteur

| |Sous-argument 1.1 |Sous-argument 1.2 | |Dans le texte de Cartier, le « sauvage » est accueilli à bras ouverts |Dans le texte de Lahontan, le baron adresse plutôt des paroles | |dans le navire par les Européens. |méprisantes au « sauvage ». | |Illustration 1

contraignant, vous aurez beaucoup de difficultés. En effet, ce qui est attendu de vous au DAEU, c’est moins l’expression d’idées (quoique l’on sera attentif à la qualité de votre pensée) que votre capacité à les ordonner selon le mode préconisé. Prenons le texte suivant : « Le livre fut, du XVe au XXe siècle, l’instrument par excellence de la connaissance. Certes son histoire ne commence pas avec l’invention de l’imprimerie ; (E) il fut, dans l’Antiquité, tablette d’argile enduite de cire, écorce d’arbre ou

seule fois Dieu pour l'aider dans son épreuve, il ne compte que sur lui même. De plus, les deux héros sont tous deux des héros éponymes. Ils donnent leur noms au roman. 2) Le premier texte est du courant sensible. La quête de notre héro est exclusivement tournée vers l'amour, Paul veut rejoindre Virginie. Ce texte appartient au registre pathétique. Une des caractéristiques essentielles de cet extrait est l'action. La persévérence et la rage de Paul sont également essentielles à cet extrait. Madame

Séance 2: (deux heures) Lecture analytique du texte 1: MARBOEUF. Et l'amour et la mer... |le caractère ostentatoire de l'écriture de Marboeuf: une variation |analyse de la paronomase et des chiasmes, construction du poème | |virtuose sur le thème rebattu de la souffrance amoureuse |avec la pointe finale... | |La vision du monde proposée par le texte: instabilité et fragilité |analyse des motifs (feu, eau...) et des figures

de ce nouveau monde et ainsi voir les différences avec ceux du monde Européen. Dans chaque texte étudiés dans ce corpus la découverte d'un monde nouveau, , leur façon de vivre différente de celles des Européens, leurs façons de voir les choses, de communiquer, d’apprécier sont mis en relief par ces quatre auteurs et chacun d'entre eux, nous confirment lors peu d'attachement au matériel comme dans le texte de jean Lery ou le vieil homme prends la parole en disant ceci «Nous avons (ajouta-t'il) des

c’est-à-dire la femme aimée par le poète. Premièrement, dans le texte A la femme est d’abord désignée par le terme « ces cheveux d’or sont les liens » au v.1, ainsi avec cette métaphore où les cheveux sont vue comme des liens, ils représentent prive le poète de « liberté » v.2. Le poète devient alors un amant prisonnier de la beauté de cette femme. De plus il y a une opposition entre les liens et la liberté. Cette même idée est reprise dans le texte C, au v.22 avec « où l’autre est enfermé ». Dans cette expression