Obédience maçonnique

que la tâche ne sera jamais achevée. Ma i sc en’ e s tp a sune xe r c i c eg r a t ui t:i lvi s eàl at r a ns f or ma t i ondec e l uiquil ’ e nt r e pr e nda f i nde déboucher sur une action féconde au profit de la famille humaine. Les rituels maçonniques ont été divulgués dès les débuts de la Franc-maçonnerie spéculative, au 18ème siècle. I l ss onta uj our d’ huidi s poni bl e se nFr a nc eda nst out ebonnel i br a i r i e . . . Ma i s ,àl ac o n na i s s a nc el i vr e s quedel ’ a s pe c tma

l'Égypte Ancienne. L’Égypte Ancienne était sans aucun doute un grand pays de constructeurs, d’utilisateurs de la pierre , il n’y a pas de difficultés à y transposer les symboles et les légendes maçonniques dans le monde égyptien. -2- Disposition du Temple Le Temple est disposé comme toute autre Loge maçonnique. Derrière le Vénérable, un Tableau peint représente une Porte d’Ivoire et d’Or, fermée, sans serrure apparente, encadrée de deux Colonnes de style égyptien, se terminant tel le Djed, ou « pilier

lumière intellectuelle pleine d’Amour Lorsque le futur initié pénètre dans un Temple maçonnique l’une des premières choses qui frappent son regard est un pavé mosaïque où alternant, comme un jeu d’échecs, carreaux noirs et carreaux blancs. Symbole même du dualisme qui ne cesse de hanter la pensée Johannique. Le bien et le mal, la lumière et les ténèbres en sont le fondement tout l’enseignement maçonnique repose sur la Lumière. Il est dit dans les instructions de l’apprenti « Depuis quand

des Sceaux et l’Archiviste. Il poursuit à Lyon une œuvre considérable de documentation sur tous les Grades Maçonniques en vue de leur synthèse en un système ordonné et harmonieux. Collectionnant toutes les dignités Maçonniques possibles, adhérant à tous les Rites connus, écrivant et voyageant beaucoup, il était en rapport avec les plus hautes et les plus importantes personnalités Maçonniques de tous les pays, et je vous fait grâce de leurs noms et qualités. En 1760, se crée, sur son initiative, la

d'un dialogue avec vous-même et avec les autres, vous souhaitiez répondre à cet appel profond en vous engageant dans une démarche de spiritualité à l'image de celle proposée par un Ordre Initiatique et Traditionnel. Ainsi au sein de l'atelier maçonnique vous alliez recevoir la Lumière, « naître une seconde fois », selon un processus mettant en oeuvre un riche symbolisme et grâce au vécu d'un Rite constitué de règles codifiées dans des rituels utilisés comme vecteurs de l'influence spirituelle.

par définition. Comment envisager de construire un édifice, quel qu’il soit, le plus simple comme le plus compliqué, sans cet outil ? C’est impossible. Même de nos jours, tout maçon opératif utilise un fil à plomb pour élever un mur. Le temple maçonnique est bâti à l’image du cosmos, il en est une copie à dimension humaine. Le temple, comme tout autre lieu sacré, ne peut s’organiser sans axe principal qui le lie au cosmos. Le temple entier est organisé autour de cet axe, que l’on qualifie d’axe

certainement que tout savoir , toute connaissance , toute découverte ne peut se développer qu’à partir de bases solides . Il en est de meme pour un temple maçonnique dont la conception, l’ agencement et la décoration obéissent à des règles symboliques précises, qui peuvent différer plus ou moins selon les rites et les degrés maçonniques. Ainsi , Les 2 colonnes qui signent l’entrée de notre temple nous rappelent ce que nous sommes et vers quoi nous tendons . Symbole de solidité bien sur

JAKIN ET BOAZ Noms de deux colonnes d'airain ou de bronze appartenant au temple de Salomon, exécutées par Hiram, ouvrier fondeur, spécialiste de travaux d'art, que Salomon avait fait venir tout exprès de Tyr. Ce Hiram le Tyrien était, d'ailleurs, fils d'une Israélite de Nephthali (1Ro 7:13; de Dan d'après 2Ch 2:14). 1. La description de 1Ro 7:15-32, assez confuse et embrouillée, pourrait être altérée. Elle se retrouve partiellement dans différents passages (1Ro 7:41 et suivant, 2Ch

Lapidem » Une des traductions en est: « Visite l’intérieur de la Terre, en rectifiant tu découvriras la Pierre Cachée. » Selon plusieurs auteurs ce sigle était la devise des anciens Rose croix. Les Rosicruciens auraient pénétré les loges maçonniques au 17 ème siècle et y auraient introduit l’hermétisme et l’alchimie. Si l’on prend la formule dans son ensemble, elle est comme une injonction que l’on donne au profane qui se trouve dans le cabinet de réflexion et qui doit en quelques minutes

que des hommes étrangers au monde du bâtiment. En effet, à la fin du 15eme, due à la Reforme Anglicane, un abandon massif des chantiers ecclésiastique s'est produit, et de ce fait, des loges maçonniques opératives. La transformation spéculative était accomplie. Depuis trente ans, les spécialistes maçonniques sont convaincu que la maçonnerie spéculative est un phénomène original et nouveau, apparu dans des circonstances encore mal élucidées dans le climat politique et religieux alors complexe de