Object

8.7.2 Utilisation d'une référence de type Object..........................................................70 8.7.3 Utilisation de la méthode toString de la classe Object .......................................71 8.7.4 Utilisation de la méthode equals de la classe Object .........................................73 8.7.5 Autres méthodes de la classe Object.................................................................74 8.7.6 Tableaux et classe Object..........................................

180 183 185 191 198 Appendices Terms of Performance Evaluation HIT Terms Bibliography List of Figures 2.1 A sample resource model depicting atomic resources on the lowest level, virtual resources (components) in the midth, and an insertion object generating workload elements on the highest level. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 2.2 The vertical client / server principle, multi-level example . . . 21 2.3 File service example based on vertical client / server principle

software and hardware combination technology that allows a user, or multiple users, to manipulate digital content by the use of gesture recognition. It is a revolutionary multi-touch computer that responds to natural hand gestures and real-world objects, helping people interact with digital content in a simple and intuitive way. With a large, horizontal user interface, Surface offers a unique gathering place where multiple users can collaboratively and simultaneously interact with data and each other

Producer(BlockingQueue q) { queue = q; } public void run() { try { while(true) queue.put(produce()); } catch (InterruptedException ex) {} } Object produce() { ... } } class Consumer implements Runnable { private final BlockingQueue queue; Consumer(BlockingQueue q) { queue = q; } public void run() { try { while(true) consume(queue.take()); } catch (InterruptedException ex) {} } void consume(Object x) { ... } } 15 Bilan: quel outil utiliser… tout dépend Pour un même problème qui correspond par exemple au producteur

Elmire lui objecte alors que ses avances s'opposent à la religion dont il fait tant de cas. Aux vers 1479 et 1480, le parallélisme entre des deux groupes syntaxiques situés au premier hémistiche souligne la corrélation entre le fait de consentir aux avances de Tartuffe et le fait d'offenser le ciel. Plus loin (v.1481-1482), dans le même procédé de parallélisme des mots situés en fin d'hémistiche, Tartuffe assimile le « ciel » à un « obstacle ». Au vers 1484, alors qu'Elmire lui objecte la crainte

remonter à l'infini ou alors on admet une cause première qui serait cause de soi. Cette cause première serait appelée Dieu, ''le créateur'' chez les chrétiens. Dieu ne serait pas causé ou par lui-même, son existence serait alors nécessaire. Kant objecte que cet argument reviendrai à l'argument ontologique d'une existence nécessaire qui est faux. La deuxième objection est que soit l'univers existe depuis l'éternité ou alors il y a une existence première mais dans ces deux cas nous avons du mal à le

Stanislas Dehaene Chaire de Psychologie Cognitive Expérimentale Cours n°2 Les mécanismes Bayésiens de l’induction Le « scandale de l’induction » éclairé par la théorie Bayésienne Un exemple d’induction rapide (Tenenbaum, Science, 2011): Les objects rouges sont des « tufa ».  L’induction Bayésienne dans l’apprentissage du langage: ‐ si les hypothèses sur le sens des mots sont des branches d’un arbre des catégories de  sens envisageables sens envisageables ‐ alors la règle Bayésienne va a

sharing in a cross-cultural context Role of boundary object in knowledge sharing Star and Griesemer (1989) defined boundary object as an analytic concept of objects that inhabit several intersecting worlds and satisfy the informational requirement of each of them. Boundaries objects are flexible enough to adapt to local needs and are recognizable under different viewpoints. In plus of this approach, Etienne Wenger describes boundary objects as entities that can link communities together as they

" The money is almighty. Everything has a price. In our capitalist societies, everything is the goods. There is nothing which can escape the economic exchanges. We buy as well an object, as a soccer player, the silence of a witness, the consciousness of a politician. But, the morality and the persons are not objects which we buy or sells. Say that the money allows to buy everything, it is to reduce the man to be only a means and not an end in itself " ( Kant ). As for me, I think that the

any of us." Valjean listens. Nevertheless, he decides to rob the good bishop. During the night, he runs away with the bishop's silver. He is caught and brought back to the bishop, who tells the police that he himself gave Valjean these precious objects. Later Bishop Myriel tells Valjean, "you belong no longer to evil, but to good. It is your soul I am buying for you. I withdraw it from dark thoughts and from the spirit of perdition and I give it to God!" Valjean is stunned. After he steals a coin