Obscurité

appel : Il s'agit de l’effraie → C'est en vérité, la mort qui appelle la nuit. - Termes violents « odeur » ; « pourriture ». - Image brutale : Leçon d'un Mémento mori. 3 ) Registre fantastique * Il suscite la peur : - Opposition entre obscurité et lumière. - Idée du déplacement « appel mobile » ; « lueur fuyant » ; « ce coup »... * Solitude et hésitation : - Incertitude de perception « dit-on ». - Hésitation par la syntaxe : 9 enjambements sur 15 → Créer une syntaxe heurtée et disloquée

latitude. Dans ce lieu, le soleil ne se couche pas pendant 110 jours en été, et ne se lève pas pendant 100 jours en hiver. La scientifique précise que les êtres humains ont besoin de quelques éléments « synchroniseurs » comme l’alternance lumière-obscurité, chaud-froid, ou des horaires définis pour manger, se coucher, se lever, etc. Si une personne n’est pas exposée à ces éléments, elle peut se « désynchroniser » affectant aussi des paramètres biologiques comme la pression sanguine, la sécrétion d’hormones

et décrivez deux champs lexicaux et dites ce qu’ils permettent dans ce poème de Deshoulières. Pourquoi utilise-t-elle ces champs lexicaux, dans quel but ? a) Le pessimisme : Larmes ; inutiles désirs ; maux ; jaloux ; sévère ; cruels ; obscurité ; remords Tout au long du poème, nous pouvons remarquer que Deshoulières emploie des mots qui relèvent du pessimisme. Elle utilise ce langage pour la principale raison de décrire la situation des adultes ou pour mettre en opposition les

l'impuissance, la lumière s'éteint, le mal triomphe. Pasteur Jean-Marie Thévoz, Rue du Temple 15, 1030 Bussigny, tél. 021 331 56 11 — http://clamans.hautetfort.com Il y a cependant, dans le récit de Luc, trois lampes qui brillent dans cette obscurité : ce sont les trois paroles de Jésus sur la croix. 1) "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font" (v.34). Jésus demande à son Père de ne pas ajouter du malheur au malheur. La situation est déjà assez sombre pour ne pas y ajouter des

personnification de l’oreiller « J’appuyais tendrement mes joues contre les belles joues de l’oreiller. ». Nous avons le champs lexical de la lumière, de l’ombre « bougie éteinte, la lumière, comme des écailles sur mes yeux, le bougeoir n’était pas allumé, obscurité, obscure, la nuit, une allumette, une raie de jour, minuit, éteindre ». Ce champs lexical montre une différence, un contraste entre la lumière et l’obscurité qui s’opposent. Ici, la chambre symbolise le cerveau, avec ses zones claires et ses zones

qu'il ne l'avait pas au début. 2) Moment de l'action: le printemps - la lumière: champ lexical de la lumière « soleil clair » « lumière » « jour »... symbole d'espoir. - l'obscurité du début : champ lexical de la froideur et de l'obscurité « obscurité » « mer glacé » … II. L'évolution du personnage. 1) Évolution de sa pensée politique. Passe de la révolution par la violence a la légalité. Il remet en cause la violence et pense a la création d'un syndicat. « sa raison murissait » : personnage

ressemblance. Celui qui était blessé plaqua son bras contre sa blessure mais ne pouvant rien faire contre cette magie trop puissante du Revenant, il tenta désespérément de se soigner grâce a un sortilège, mais en vain. Un cri perçant retentit dans cette obscurité totale. C’était le revenant, il s’apprêtait à appeler toute une horde de Goroths. Les trois elfes, comprirent qu’ils ne pourraient rien contre tous ces ennemis. C’était une embuscade et l’ennemie les avaient repérés. Alors, rassemblant leurs forces

texte car ces scènes sont plutôt "joyeuses" alors que le reste du texte se passe dans une ambiance assez triste. Nous pouvons encore voir une notion d'obscurité à la ligne 29, ainsi qu'à la ligne 32, "noires" "obscurité". Plus le narrateur essaie de se souvenir, plus il fait sombre. Cette obscurité et cette tristesse nous donnent l'impression d'une photo en noir et blanc qui rappellerait au narrateur son passé. À la fin du texte, le narrateur est appeuré. Nous avons étudié le sentiment d'inquiétude

peuple ses propos ne peuvent leur être attribué dû à la totale supériorité du roi qui ne laisse aucune place à la liberté. De plus, dans le 30ième vers on remarque la présence d’une antithèse, ‘’Dans une heureuse obscurité’’, on voit l’opposition des deux termes, soit heureuse et obscurité. Dans cette figure de style, Deshoulières témoigne l’aveuglement du roi face à l’absence de liberté de son peuple, donc le roi mène une vie heureuse malgré le fait qu’il soit conscient des mauvaises conditions des

femme est chargée de mystères. «femme obscure»: double sens: femme noire et femme/mystèrieuse. Assonances en [U] = profondeur, respect et admiration. Obscurité sensuelle car surprises laisse libre cours aux fantasmes. La femme noire = chants d’ombre. Chez Senghor, l’évocation de la femmee revient/au/clair/obscur. La femme noire est à la fois obscurité et lumière. Jeux de lumière: «A l'ombre [...] s'éclaire»..., champs lexicaux de l'ombre et de la lumière dans tout le poème soulignant la complexité