Obéissance Aux Lois Socrate

compagnie, l’alternance, de même l’unité de lieu et de temps. Et sans l’avoir voulu nous inventions à neuf pour nous-mêmes la tradition archaïque du théâtre, nous mettions nos pas dans ceux de Molière ; et bornés par les mêmes contraintes, soumis aux mêmes lois, nous le faisions revivre. C’était tout le plaisir du théâtre : reconstruire une autre vie, lointaine, distante de nous par l’espace et le temps, invoquer les morts et les absents. Ainsi Jouvet prétendait qu’en récitant le texte d’Arnolphe il retrouvait

effets d'annonce ( annoncer à al population qu'on intervient) → on utilise le droit pour envoyer un message à la population. Exple : lutte contre la délinquance. Depuis 40 ans, des dizaines de lois ont étés votées = pas toutes inutiles mais elles ont un effet d'annonce. Lutte contre le chômage. Des dizaines de lois ont été votées pour montrer à la population qu'on agit. Il y a de plus en plus de droit, & qu'il soit de plus en plus complexes est inéluctable. Cependant, que le droit soit changeant n'est

TRAGÉDIE ANCIENNE ET MODERNE. (1672.) On n’a jamais vu tant de règles pourfaire de belles tragédies ; et on en fait si peu, qu’on est obligé de représenter toutes les vieilles. Il me souvient que l’abbé d’Aubignac en composa une selon toutes les lois qu’il avoit impérieusement données pour le théâtre1. Elle ne réussit point ; et comme il se vantoit partout d’être le seul de nos auteurs qui eût bien suivi les préceptes d’Aristote : Je sais bon gré à M. d’Aubignac, dit Monsieur le Prince, d’avoir

Connaissance des lettres et des langues (§1 et 2). 2. Un homme de talent – Qualité de la production littéraire visée et maîtrise de l’écriture recherchée (§2). 3. Un homme modeste – Humilité face à l’écriture (§2), au savoir dans une attitude qui rappelle Socrate « je sais que je ne sais rien » et face à la quête de la gloire (§4). – Rôle de la « maxime » ligne 16 : « qu’en ceci comme en toute autre chose il soit toujours avisé et timide plutôt qu’audacieux ». II. Une écriture à visée didactique 1. Il s’agit

Troisième aspect de ce logos qui nous vient de la Grèce : l’étude du langage. C. L’étude du langage et l’invention du concept. Pour converser, communiquer, il faut préalablement s’entendre sur les définitions. Les concepts, ce sont les grecs, Socrate en particulier qui ont inventé le concept. Max Weber écrit « ce fut les grecs qui les premiers surent utiliser cette instrument, cette instrument qui nous permettrai de coincer quelqu’un dans l’étau de la logique de telle sorte qu’il ne pouvait s’en

gouvernement est fondé sur la force. Certaines cités ne sont connues que par leur monnaie. (1000 cités). Cité : communauté politique, communauté de citoyen (40000 max.). Ils sont solidaires et sont soumis à des lois. C’est un état de droit. La cité est indépendante à ses propres lois (autonomie). Elle recherche l’autarcie économique (éviter de dépendre de l’étranger). La cité est maitresse de son régime politique. Elle ne doit pas payer d’impôts (tribut) à une puissance étrangère. Tous les habitants

le créateur, le sujet et la victime de sa création. Il y a recherche morale, exigence de perfection de l’objet créé, exigence de justice vers lesquelles tendent les individus et les sociétés. - Le droit est aussi une science (ex : science des lois, science des phénomènes juridiques). Toute la méthode juridique est scientifique (technique, précis). Le juriste doit être aussi précis que le scientifique. Le droit est hiérarchisé selon un classement de règles de droits qui va du moins important

besoin d’explications : - «un homme bref» (39) est un homme qui parle peu, avec autorité, voire avec sécheresse. - «toujours à courte bride sur son autorité» (39) est une expression qui, par analogie avec l’équitation, signifie «qui exige une obéissance immédiate et sans discussion». - «empire» (42, 64) a le sens d’autorité, d’influence. - «meubles» (51) désigne le volume de l’”Émile” et les ciseaux, le mot s’employant à l’époque pour «certains objets qu’on peut porter sur soi» (Littré). - «l’avant-quart»

droit ne peux pas adopter mais dans les faits certains élèvent des enfants. Certaines personnes veulent adapter le droit aux faits. Raisonnement un peu simpliste. Ex : meurtres en France => suppression interdiction du meurtre pour mettre en accord. Lois sur le téléchargement illégal pour suivre un « idéal ». Le droit influence les faits dès qu’une règle est établie. Certains modifient leur comportement. Naïf de croire que supprimer la règle supprime la transgression. Ceux qui aiment cela trouveront

tauroctone, une secte qui aurait pu transformer le monde si elle avait disposé de 33/518 son Constantin; à Athènes, en gravissant les marches de l’Acropole et en me dirigeant vers le Parthénon, l’esprit plein du lieu où, en contrebas, Socrate rencontra Platon... Nulle part je n’ai méprisé celui qui croyait aux esprits, à l’âme immortelle, au souffle des dieux, à la présence des anges, aux effets de la prière, à l’efficacité du rituel, au bienfondé des incantations, au contact avec