Oedipe Roi Sophocle Violence

Contrairement à ce que l’on pense souvent, il est aussi ce qui change cette réalité. Eric Weil : « Logique de la philosophie » : l’autre de la vérité n’est pas l’erreur mais la violence. La vérité ne va pas être la réalité mais un certain type de discours relatif à cette réalité. Une sorte d’antidote à la violence. Faire exister des divergences sans en venir aux mains. Hegel : « La phénoménologie de l’Esprit » Thèse de l’ineffable : thèse selon laquelle les pensées les plus hautes seraient

Littérature grecque: ELECTRE, SOPHOCLE I- Le théâtre grec: Le mot « théâtre » nous vient du grec <theatron> et reprend l'idée du regard, de contemplation. Les concours musicaux sont attestés dès le VIIème siècle avant JC, ancêtres de la tragédie. Ils constituent des épreuves entre les concurrents pour gagner un prix. Ceux-ci se produisent dans un espace délimité et séparé des spectateurs. Cette tradition implique le personnage d'Arion de Méthyne (dans la Souda: « Arion écrivit des

termes de froideur ou de distanciation. Sur ce, Suzanne s’insurge «  ils ne vont pas se serrer la main, on dirait des étrangers  » (1e partie, scène 1). Face à la médiocrité et à la platitude des répliques, la grossièreté et la violence verbale trahissent une colère rentrée, une haine inconsciente de l’autre. Par conséquent, le conflit familial charrie une crise identitaire foncièrement rattachée à l’incommunicabilité : la parole, dans  Juste la fin du monde

littérature ? » (Accroche) Le cinquantenaire de la mort de Céline ne sera pas célébré par le Ministère de la Culture : comment rendre un hommage national à l’auteur de diatribes antisémites ? Mais comment aussi ne pas rendre hommage à l’écrivain de la violence du monde moderne ? (Introduction du sujet) Ces deux questions, pierre d’achoppement de la polémique, interrogent les rapports entretenus entre morale, politique et littérature et montrent à la fois le besoin et l’impossibilité (analyse du sujet)

tragédies, que dans ceux des comédies qui donnent en spectacle nos faiblesses et nos ridicules. Mais le théâtre nous instruit aussi moralement, tantôt par le biais des malheurs qui arrivent aux personnages désespérés et passionnés des tragédies de Sophocle, d’Euripide ainsi que de Racine et de Corneille tantôt par le miroir satirique de la vie quotidienne des comédies de Molière et de Marivaux. La tragédie et la comédie ont désormais une double fonction: divertir et instruire. D’abord on donnera une

des tragédies. » • Les martyrs ne suscitent que la pitié et devraient être être exclus des sujets tragiques, or Nicomède et Polyeucte furent des succès... • Le crime dans la tragédie : “Il en est dont les honnêtes gens sont capables par une violence de passion, dont le mauvais succès peut faire effet dans l'âme de l'auditeur.” il faut représenter des crimes qui par leur intensité sont hors de portée des auditeurs mais dans lesquels ils puissent retrouver en eux « quelque teinture du principe

population par les autorités. Il est divertissement mais aussi enseignement. Au Ve siècle avant JC, 3 grands auteurs dominent la tragédie : Eschyle, Sophocle, Euripide. Eschyle : Les Perses, L’Orestie, enseigne à ses concitoyens que la vertu suprême est la modération. Faute de quoi on s’expose à la vengeance des dieux. Sophocle : Ajax, Antigone, Œdipe Roi. Selon lui, les dieux continuent de veiller, mais l’homme, par sa raison et sa volonté, est maître de ses actes. Euripide : Médée, Les Troyennes

des membres de leur famille même, des membres parfois très proches = FAMILLE QUI BAIGNE DS LE SANG ET LA CULPABILITE. - Lire les extraits du document : la pièce reprend le mythe d’Oreste et d’Electre, raconté par Homère puis repris par Eschyle, Sophocle, Euripide, etc… => constater la reprise du mythe, de siècle en siècle => d’où le terme « le devenir ». † Giraudoux écrit pourtant une œuvre originale en transformant le désir de vengeance en quête de la vérité. - Oral : Qu’est-ce qui peut pousser

Valley ). Il faut être lucide et accepter la mort, vaincre la peur de mourir , tout cela est une preuve de sagesse. Sophocle, Œdipe-Roi : En quoi Œdipe est-il un personnage tragique ?Œdipe ne peut échapper à son destin malgré toutes les stratégies mises en place et sa bonne volonté. Œdipe accomplit tout seul, par lui-même sa destinée. Il épouse sa mère après avoir tué son père. Il n’a jamais été conscient des horribles choses qu’il avait commises

Par la suite, on a ajouté les acteurs dans ces cultes faits au dieu Dionysos et c’est ce qui a permis les dialogues tels qu’on les connaît dans la tragédie grecque. Eschyle a été le premier à les introduire au cinquième siècle av. J.-C., mais c’est Sophocle et Euripide qui les rendirent plus importants dans leurs écrits en préférant comme héros l’homme aux dieux. Les représentations tragiques de cette époque étaient aussi importantes que les cérémonies religieuses. Le théâtre était construit en demi-cercle