Oedipe Roi Sophocle Violence

en proie au vaudevillistes. La tendance mélodramatique que la critique a souvent stigmatisée à Victor Hugo tire la leçon de la Révolution en donnant à un public habitué au sang et à la terreur par expérience littéraire un spectacle dans lequel la violence ne soit plus seulement métaphorique. Ce théâtre là cultive, à l'exemple de celui de Shakespeare et de Schiller, l'émotion forte et la grande leçon politique soit image et idée. Or, Balzac, lors de l'écriture du compte rendu au supplément mythologique

l’on connait favorise le développement de l’intrigue et la perception de l’étrangeté de l’univers décrit par les réactions d’admiration par exemple lorsque Candide découvre l’Eldorado. La violence décrite peut aussi influencer le lecteur, qui est contre le mal et pour le bien. Montaigne souligne cette violence dans Des Coches, il nous montre comment les peuples du nouveau monde ont été brutalisés par les explorateurs ne cherchant qu’à les coloniser. L’auteur donne une image très différente de la

questionnements sur de profonds dilemmes philosophiques véhiculés à travers de grandes œuvres depuis l’Antiquité, comme Œdipe Roi par exemple. Ce mythe illustre bien la portée universelle de la tragédie et sa capacité à aborder de grands problèmes humains (expliquer). Il a d’ailleurs été repris plusieurs fois dans l’Histoire par de grands écrivains. En effet à celui de Sophocle dans l’Antiquité succèdent de nombreuses versions au cours des siècles, dont les plus importantes au XVIIème par Corneille

la comédie  Du point de vue de l’objet, l’épopée ressemble à la tragédie   Du point de vue du mode de narration, l’épopée diffère du drame. C’est le point de départ de toute l’histoire littéraire (cf Todorov). D’où :   Sophocle // Homère : personnages nobles.   Sophocle // Aristophane : drame. La tragédie Au chapitre 6, Aristote se consacre à la tragédie : « Représentation d’une action noble, menée jusqu’à son terme et ayant une certaine étendue dans un langage relevé d’assaisonnements variés

notre fable (Les Animaux malades de la peste) . Il est dédié à Madame de Montespan, maîtresse du Roi. Le dernier recueil daté de 1694 est dédié au duc de Bourgogne, le petit-fils du roi.Le rang de ces personnages très proches du roi nous permet de mieux comprendre quelle société inspire La Fontaine et à quels lecteurs il s’adresse. La Fontaine évoque l’univers de la cour du Roi à Versailles. Parmi les courtisans qui se pressent autour du Monarque règnent les rivalités de pouvoir,

fortunée : sa mère, Eugénie, appartenait à une famille parisienne d'agents de change, et son père, Georges, fut avocat puis rentier. Comme il était nerveux, extrêmement sensible, qu’il tombait souvent malade, sa mère le couva et fit de lui un enfant-roi. Pour des raisons mal élucidées, son père se suicida d’une balle dans la tête, alors qu’il n'avait que neuf ans. Avec sa sœur aînée, Marthe, et son petit frère, Paul, il passa sa prime enfance soit à Maisons-Laffitte, soit à Paris, dans un hôtel particulier

Fantôme et théâtre dans le théâtre caractéristiques du théâtre élisabéthain. 5  Mais violence beaucoup plus grande et spectaculaire chez Kyd et B: accumulation de tortures, de mutilations de meurtres, plus encore que dans Hamlet (cf. la mort du courtisan / Polonius chez B, ou la mort des courtisans et de Fengon ; la mort d’Horatio chez Kyd), tragédie pourtant déjà fort sanglante. Dans Hamlet, violence n’est un objet de spectacle qu’au dénouement (mort de R et G et Ophélie ont lieu hors scène

» : des carnivores et prédateurs / un herbivore, contraste pluriel/singulier. 2) des animaux typés et symboliques  le lion : le 1er à parler long discours (v. 15 à 37). > image du puissant, du noble, du roi (le lion = roi des animaux) ; ton cérémonieux et solennel. Image a priori du bon roi, soucieux de son peuple et de son royaume : « Mes chers amis » (formule hypocoristique). Détient le pouvoir : « tint conseil » > pouvoir de rassembler, « et dit » > pouvoir de la parole, pouvoir de consommer

récits/langage, discours populaires. Va faire référence concernant l’Œdipe à sa connaissance de l’Antiquité(pièce de Sophocle « L’Œdipe roi ». Voir histoire cours Savoir : sublimation Pas//ça-voir Freud fasciné par ce texte va réussir grâce à ce mythe, à comprendre ses passions hommes/femmes(du mal à renoncer à la jouissance de leurs symptômes. Théorie (puisée chez Sophocle) : tout enfant va devoir renoncé à une jouissance toute qui est la jouissance du corps de la mère. Quelque chose lui

trouve assez d'énergie pour tuer son frère. Jouissant trop imprudemment de son triomphe, il se félicite de le voir mourir à ses pieds, comme un sujet et non comme un roi. Mais il ne se rend pas compte qu’il n'est pas complètement mort, et Étéocle, dans un dernier élan, parvient à le tuer. Jocaste se poignarde. L'ambitieux Créon, devenu roi, juste après avoir annoncé à Antigone la mort de celui qu'elle aime, la courtise et demande sa main. Mais elle lui répond que, pour la mériter, il devra suivre son