Oeuvre Qui Cherche à Dénoncer Convaincre Ou à Persuader

manière efficace revient donc à convaincre ou persuader le lecteur. Mais celle n’est pas systemaiquement efficace, la population et la censure empêchent l’expression des idées, mais le pouvoir de la 10 littérature permet le contournement de ces obstacles. La littérature est-elle efficace pour défendre ses idées ? Dans ce cas, quels sont les moyens qu’elle met en œuvre pour y parvenir ? Par ailleurs, parviens elle véritablement a emporter l’adhésion des lecteurs et à faire avancer la société ? Enfin

préparatoire à l’issue de chaque séquence et à la fin de l’année  Faire un bilan personnel : qu’est-ce que j’ai pensé de ce texte, de cette séquence ? Quel lien puis-je faire avec ma vie, mes idées, l’actualité ?   Etablir des comparaisons entre les différents textes étudiés en lecture analytique mais aussi les documents complémentaires.   Faire réellement les lectures cursives et se préparer à en parler : résumé de l’histoire ? passages préférés ? liens avec la séquence ? opinion ?   A la fin de l’année

La poésie : - Du grec « poiésis », ce terme renvoie à l’idée de créat°, de fabricat°. Travail sur de la forme et du langage. *L’ANTIQUITE : - Poésie gardienne de nos tradit° et de nos valeurs = elle travers les siècles, intacte = les muses, filles de Zeus ns le rappelle = une des fonct° de la poésie est de transmettre, de générat° en générat° la culture d’un peuple. - Orphée et sa lyre : charme avec ses chants afin d’aller chercher Eurydice en enfer = montre le pouvoir supèrieur du poète

Diderot participe à l écriture de l’Encyclopédie. La religieuse est une œuvre romanesque. Il s’agit de mémoires d’une jeune fille, Suzanne, qui retrace sa vie, d’abord dans sa famille, puis dans trois couvents successifs. Ses « parents » ont décidés de ne pas la marier et veulent la laisser dans un couvent malgré ses supplications. Le texte, étudié, se situe plutôt en début de roman. Dans cet extrait, Suzanne raconte une scène qu’elle a vécue et montre les répugnances qu’elle ressent face à la vie qui l’attend

échapper à son destin. Pathétique : inspire la compassion, la pitié du lecteur envers le personnage. Poignant. Méthode : Pour la question, être synthétique, éviter les répétitions. «Malgré que» (le fait que) ≠ «Bien que» (+ subjonctif). Présente des didascalie, et non «possède». Être précis : cette scène représente la mort du personnage. Limiter les «de plus», «à travers». Trouver les termes logiques qui correspondent. Pas de langage parlé : «on va voir cet extrait ...» Ne pas commencer à démontrer

fontaine : (1621-1695). - Ayant commencé en tant qu’avocat, jean de la fontaine s’installe a paris et décide de se consacrer a la littérature. - Il publie tout d’abord le poème héroïque l’adonis (1658). - sous la protection de Fouquet le surintendant. - Fouquet disgracié ; la fontaine fuit dans le limousin. - publication des Contes qui lui apporte le succès. (Retour a paris) - en 1668 il publie les fables (destinés au dauphin) qu’ils composent en s’inspirant

Résumé du genre argumentatif L'argumentation, vise à être comprise de tous. Elle est composée d'une conclusion et d'un ou plusieurs arguments, qui constituent des raisons d'accepter cette conclusion. On distingue 3 grands groupes: l'art de démontrer (on s'appuie sur des faits, des preuves, une loi incontestable), l'art de persuader (on fait appel au sentiment des destinataires). l'art de convaincre (on fait appel à la raison du destinataire, sans faits scientifiques). 1. Argumentation

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

COMMENTAIRE : LE TARTUFFE, ACTE III, SCENE 3 Vous ferez le commentaire de la tirade de Tartuffe (du vers 6 à 40), dans l'extrait de la pièce de Molière En 1664, après la représentation de Tartuffe devant Louis XIV à Versailles, Molière voit sa pièce interdite sous la pression des dévots (les Jésuites) , qui lui reprochent de railler la religion, ils n'apprécient pas que Molière donne une mauvaise image de l'Église. Ce n’est que deux ans plus tard en 1669 après quelques modifications sur le

RESUME Après s’être préparé de la tête aux pieds exclusivement à l’aide de marques, l’homme part au travail où il réussit à clore quelques dossiers difficiles et suscite l’intérêt de ses collègues féminines. Parti boire un verre en fin de journée, il rencontre une femme qu’il séduit et qu’il ramène dans son appartement. Mais il souhaite se raser au préalable … « … puis il prit son rasoir Gillette et vit sa compagne se décomposer. - Non, balbutia-t-elle, oh ! non! Moi qui croyais que vous