Oeuvre Qui Cherche à Dénoncer Convaincre Ou à Persuader

Lecture analytique 1 : « Le Loup et l’Agneau ». Présentation du texte : Œuvre : 1er recueil de Fables datant de 1668 écrit par Jean de La Fontaine (1621 – 1665). Classicisme. Destiné au Dauphin. Extrait : Fable 10 du premier recueil : apologue, discours narratif (avec le récit) et discours argumentatif (avec la morale implicite  v1-2). Fable empruntée à Phèdre (Antiquité). La loi du plus fort qui s’oppose à la force verbale. Registre polémique. Principaux procédés d’écritures : Versification

lettre qui sert d´ouverture à son essai Réflexions sur l´esclavage des nègres, il s’adresse aux esclaves et donne le cadre de sa réflexion. Condorcet y défend et illustre une certaine valeur de l´Homme. Après avoir étudié la valeur de l´Homme qu´il y défend, nous étudierons comment Condorcet utilise à la fois un plaidoyer et un réquisitoire pour créer un texte polémique. 1- Une certaine valeur/idée de l’Homme Cette lettre dédicacée aux noirs esclaves sert de préface à ses Réflexions sur les Nègres

permet une remise à niveau : - pour les élèves qui, ayant fait une seconde, ont cependant des lacunes en français - pour les élèves qui n'ont pas fait de seconde (exemple : BEP) - pour les adultes en reprise d'études Séquence 1-FR40 23 > Formes, instruments et fonctions de l'argumentation Un enjeu commun Argumentation directe et indirecte Argumenter c'est s'impliquer ................... 27 > Stratégies et techniques de l'argumentation Persuader : le recours à l'émotion ...

Au XVIII : liens sociaux déstablisants . Titre de Laclos modernisé : mauvaises fréquentations à différents degrés ( amour, amitié, social, moral ). Laclos a proposé un sous titre qui éclaire le titre : citation Rousseau La Nouvelle Heloïse ( roman épistolaire par excellence). Mention lettre → implique idée d'un témoignage (« J'ai vu ») de « mon temps » ( contemporain), témoignage, à prendre pour authentique. Pourtant cet aspect semble immédiatement démenti dans « avertissement au

et jamais on ne joue. Aussi quelle pâleur ! La cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien las. Ils ne comprennent rien à leur destin, hélas ! Ils semblent dire à Dieu : « Petits comme nous sommes, Notre Père, voyez ce que nous font les hommes ! » Ô servitude infâme imposée à l'enfant ! Rachitisme (4) ! travail dont le souffle étouffant Défait ce qu'a fait Dieu ; qui tue, oeuvre insensée, La beauté sur les fronts, dans les coeurs la pensée, Et qui ferait - c'est

CORRIGE Objet d'étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère

chronologique et a pour thème centrale, l’égalité entre l’homme et la femme, qui est loin d’être acquise. Ce corpus montre plusieurs stratégies argumentatives (2 stratégie différentes): l’argumentation directe, dans les textes A et C, écrit par des femmes

Robert Desnos est né le 4 juillet 1900 à Paris. Il passe son enfance dans un quartier populaire où son père, Lucien, est mandataire aux Halles pour la volaille et le gibier. Il lit Hugo et Baudelaire, se passionne pour la culture populaire, les romans et les bandes dessinées. En 1919, Desnos devient secrétaire de Jean de Bonnefon et gérant de sa maison d’édition. Dans une revue d’avant-garde, Trait d’union, il publie quelques poèmes, parfois influencés par Apollinaire. Robert Desnos rencontre Benjamin

nous convaincre et de nous persuader de sa propre thèse sur le colonialisme ? INTRODUCTION Trois ans après le voyage de Bougainville, il affirme sa thèse : il existe trois codes : l’instinct naturel, les lois religieuses et civiles. Voyage de Bougainville (explorateur ayant découvert Tahiti) : Diderot réfléchit sur le mythe du bon sauvage. C’est aussi un prétexte pour lui de réfléchir sur notre condition de vie ; pour lui, à Tahiti, l’instinct de nature domine les Tahitiens. Le passage à analyser

l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés. A la suite