Op Art

respectivement 1957 et 1960. 3 Le «pâle séjour» est défini comme accès à la connaissance authentique : «Nous voyons, de cette rive si pure, toutes les choses humaines et les formes naturelles mues selon la vitesse véritable de leur essence.», op. cit, pp. 80-81. 4 Œuvres, tome 1, op. cit, p. 1401. 1 redevient l'énonciateur de “premier rang”. Nous songeons notamment à ces passages émouvants où le construire et le connaître sont rendus antinomiques, voire exclusifs l'un de l'autre, si bien que le “penseur”

médiévale! Barbara Wahlen! ! Introduction! ! La fin’amor a inspiré les auteurs pendant plusieurs siècles. Apparue en premier lieu dans les chansons des troubadours, il s’agit d’une liaison amoureuse qui met en œuvre un art d’aimer dans le cadre courtois : elle implique un «  art de vivre impliquant politesse, raffinement des moeurs, élégance mais aussi le le sens de l’honneur chevaleresque  »1, selon le Dictionnaire raisonné de l’Occident médiéval. Elle a été par la suite traitée de différentes

on considère que cette différence de sens est négligeable et on s’en débarrasse en affirmant que, même si l’esthétique ne s’occupe pas exclusivement de l’art, du moins l’art est concerné au * Publié originellement dans The Journal of Aesthetks and Art Criticism, vol. 35, 1977, p. 265-277; traduction française, Poétique 79, septembre 1989. 34 Timothy Binkley premier chef par la problématique esthétique. Or, cette affirmation elle aussi est erronée, et le but de cette « pièce » est de montrer

moins explicit ement , un principe nouveau permet t ant de résoudre les lit iges concernés par la même quest ion. Même si « il est défendu au juge de prononcer par voie de disposit ion générale et réglement aire sur les causes qui leur sont soumises » (art. 5 C. civ.), il appart ient à la Cour de cassat ion, a fort iori en l'absence de t ext e, d'unifier et d'int erprét er le droit posit if. Lorsqu'il s'agit d'arrêt s de cassat ion, les arrêt s de principe cont iennent , le plus souvent , un chap eau

s'agit-il alors? Dans la mesure où les «créatures» d'Oyono n'appartiennent pas au répertoire traditionnel (devant lequel l'auditoire «sait» comment 6. Voir à ce propos les remarques de Ruth Finnegan sur les contes dont les personnages sont des animaux, op. cit., p. 350-51. 7. Mathieu François Minyono-Nkodo, « Le monde romanesque de Ferdinand Oyono ou pour une esthétique de la décadence», dans Colloque sur littérature et esthétique négro-africaines, Dakar, Nouvelles Éditions Africaines, 1979, p. 178

marchandisation » et de « valeur d'exposition » pour saisir ce qui oppose l'époque « classique » et l'époque contemporaine. 1 Cf : BENJAMIN Walter, Oeuvres III, Paris, Gallimard, 2000 2 Cf : BENJAMIN Walter, Ecrits français, Paris, Gallimard, 2003 3 Benjamin, op. cit., p. 9 1/6 I- L'explication de la thèse fondamentale : qu'est-ce que c'est que la perte d'« aura » ? A. Changements dans la façon de penser l'oeuvre d'art Dans la pensée de Walter Benjamin, l’oeuvre d’art, telle qu’il la conçoit dans le

long des années 1970, à réinvestir le sujet au moyen de pratiques performatives : la performance, évidemment, mais aussi la photographie qui devient dès lors le lieu du récit et de la mise en scène du sujet, dont le Narrative Art est représentatif. Apparu en 1972, le Narrative art réunit une quinzaine d’artistes internationaux2 qui pratiquent la photographie de façon similaire. Formellement, leur travail se caractérise par un usage séquentiel de la photographie associé à un texte, selon le modèle plus

un poète tomber à genoux devant Ulysse pour le supplier d’épargner leur vie, le héros, sans la moindre hésitation, tue le prêtre mais fait grâce au poète car, selon Homère, Ulysse redoutait de frapper un homme auquel les dieux avaient enseigné son art divin[8]. Platon, qui s’inspire énormément des œuvres d’Homère, se positionne de la façon suivante : les dieux prennent possession de l’esprit du créateur pour que celui-ci connaisse l’ « extase », état d’inspiration divine et de folie durant lequel

mosaïques et les sculptures . Moyen Age – L’Art Principalement religieux, l’art permet de diffuser le christianisme à travers les représentations de scènes issues de livres sacrés et d'instruire ceux qui ne savaient ni lire, ni écrire. En parallèle, un art profane se développe peu à peu illustrant des moments historiques importants et des scènes de la vie quotidienne. Temps Modernes – La Renaissance (1420 – 1560) La Renaissance est le mouvement artistique qui marque la fin du Moyen Âge et les débuts

“ En art, et en peinture comme en musique, il ne s’agit pas de reproduire ou d’inventer des formes, mais de capter de forces” Gilles Deleuze. Rogelio Salmona – Biblitheque Virgilio Barco (Bogotá – Colombie) La question de qualifier ce qu’est une œuvre (ou faire œuvre) proposé tout au long du cours, a réveillé en moi le désire de connaitre la posture des artistes de mon pays. C’est pourquoi j’ai choisit ces six artistes qui appartiennent au monde de l’art de la Colombie. Des musiciens, des peintres