Opinion Publique 18eme Siecle

la politique, la rhétorique et l’éthique. I- La cité-état , la cohésion civique et les régimes politique de la Grèce antique. a- L’eunomie, l’hubris , l’anomie, et guerre civile de Solon à Durkheim et à Gernet Du 8ème au 6ème siècle avant JC : période archaïque. 100aines de cité-état indépendantes, autonomes qui ont leur propre Politeia. Organisé sous des régimes aristocratiques ( par la naissance) ou plutocratiques ( par la richesse), le peuple de paysans est réunit en assemblée

Chapitre I : Notions fondamentales Section I : Introduction Le mot Droit possède deux sens principaux : Le Droit (ou le Droit objectif) : est l’ensemble des règles de conduite humaine imposées par l’autorité publique (l’Etat) et sanctionné par la contrainte. Pris dans ce sens, le Droit est une règle générale impersonnelle. Il s’applique à tous les individus sans distinction. On dit, dans un second sens, les droits ou encore les droits subjectifs : ce sont des prérogatives particulières

deux projets, l’un accentué sur le politique l’autre sur l’économique, n’ont pas les même sources d’inspiration, l’un repose sur un certain nombre de valeur qui sont à l’ origine de l’identité de l’Europe et sur une mémoire qui s‘est passé dans les siècles précédents, l’autre repose sur un certain nombre de caractère qui ont marqué d’avantage l’Europe du nord, en particulier l’Angleterre, donc l‘histoire est caractérisé par une primauté des exigence économiques sur tout autre types de considération

Romaines Section 1: Une cité et un empire : X. Repères chronologiques : Date | Evènement(s) | 1753 avant JC | Fondation légendaire (Romulus : mort de Remus parce qu’il est entré sur le territoire tracé par son frère) | Mi 8ème siècle (avant JC) | * Sur les bords du Tibre est né une réunion de village basé sur des éléments religieux / fondation sous la direction de Rome. Début de la royauté : configuration de la royauté : configuration de village sous l’autorité du roi.* Beaucoup

plus ou moins l’adhésion de ceux qui écoutent. Personne, aucune philosophie, ne peut départager au nom d’une vérité supérieure. La vérité n’est que l’opinion qui a gagné pour les Sophistes. - Philo démocratique dans ce texte = aucune opinion n’est supérieure à une autre : fondement de la démocratie. Dans ces deux textes, la philo est : • PLATON : la philo est la recherche de la vérité. • CALLICLES : la philo n’est qu’un exercice de rhétorique. Rapport philo-politique :

une perturbation dans âme des gouvernants. Ensuite, le pouvoir est totalitaire. Il n'y a pas d'égalités ni de libertés dans la cite de Platon. "Ce serait se tromper que de croire qu'il suffit de faire des lois sur les actions relatives à l'ordre publique sans qu'il faille descendre jusque dans la famille. Ce serait de même se tromper que de laisser a chacun la liberté de vivre a sa guise dans son intérieur". Dans la cite de Platon, aucune part n'est réservée ni a la liberté ni a l'initiative

réponse dans le même journal : il tentait de dégager le fond commun entre la pensée juive qu’il représentait et la culture allemande. L’intérêt du texte de Kant est de penser les Lumières (Auklärung en allemand), concept associé généralement au 18ème siècle : en français comme en allemand, la comparaison de l’époque avec la lumière donne à penser la manière dont l’esprit parvient à l’intelligence – et ce depuis Platon : comprendre, c’est voir clairement. C’est donc se délivrer de l’obscurantisme des

politique. Politics : c’est la compétition politique, le jeu pour le pouvoir. Proche de « la » politique Policy : produits du système politique, ce qu’il produit « matériellement » : politiques conduites et initiées par le gouvernement. Politique publique Polity : espace politique global, la communauté politique ; proche « du » politique, plus global Politique = réalité polymorphe. 2. Une approche scientifique du politique Ce n’est que l’un des discours possibles sur LE politique. Qui parle

groupe de paysans puritains de l’Ouest de l’Ecosse, des Anglicans intégristes, c’est à dire, des rebelles à l’autorité catholique). Selon la tradition, le diable a été le premier Whig. En élargissant les concepts qui vont évoluer tout au long du 18ème siècle, le parti « Tory » est attaché au Roi, à la propriété foncière ainsi qu’à l’Eglise. Alors que le parti « Whig » s’attache à la défense des droits du Parlement, sont favorables à la bourgeoisie et veulent mener une politique libérale. Les partis

conventions de la constitution ce sont des pratiques politiques respectées par tous mais qui n’entraînent pas une sanction juridique classique mais qui impose un comportement politique imposé. Par exemple, la reine d’Angleterre ne donne pas son opinion publique, pourtant rien ne l’en empêche sauf une convention de la constitution. Le Royaume-Uni est l’expression qui désigne l’Ecosse, le Pays de Galle, l’Irlande du Nord et l’Angleterre. La Grande Bretagne est l’expression de cet ensemble sans l’Irlande