Opposition Rousseau Descartes

voix qui nous rapproche de Dieu » Emille ou de l’éducation, JEAN Jacques rousseau. � Explication : la conscience permet à l’homme de poser des actes en toute responsabilité et connaissance. o Argument 3 : la conscience est le fondement de l’existence humaine. o Explication : l’homme ne peut existé sans conscience. o Citation : « je pense donc je suis » Discou de la Méthode, RENE Descarte. o Explication : pour descarte, l’existence humaine et la conscience sont intimement liées. Auteur : ALLOUTCHI

simple d’un comportement libre enseigne qu’il n’est soumis à aucun empêchement : être libre, c’est faire ce que l’on voulait… On retrouve là une signification première du terme qui, dans l’Antiquité, désigne bien le statut du citoyen ou du maître, par opposition à l’esclave. La liberté résulte d’une histoire Cette inscription initiale de la liberté dans la vie de la Cité fait de la liberté, comme le souligne Hegel, un privilège : ce n’est pas encore l’homme en général qui est conçu comme libre. Pour

pèsent à l’origine sur l’individu : les conditions sociales, l’éducation, les désirs et passions, l’inconscient… Face à la question de l’existence de la liberté deux thèses philosophiques s’affrontent : - la conception du libre arbitre (Descartes): l’homme serait doué d’une volonté absolue lui permettant d’agir comme bon lui semble indépendamment des contraintes extérieures. - la conception déterministe(Spinoza) : l’idée de libre arbitre est une illusion. L’homme comme les autres êtres

développent que si on les cultive, c'est-à-dire si le milieu extérieur exerce sur l'individu une influence qui déterminera son comportement. Cette idée a d'ailleurs été exprimé par Jean Jacques Rousseau dans le texte que nous allons maintenant étudier. 2.3.3 La perfectibilité (étude d'un texte de Jean Jacques Rousseau "Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions, laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique

rythme de l’élève. 3) Points de vues humanistes: On s’occupe du corps (hygiène, alimentation,..) le ton est optimiste et confiant on s’intéresse à tout ce qui concerne l’homme la place de la nature est importante la foi est respectée mais en opposition avec les dogmes nombreuses références aux textes anciens rencontres avec des voyageurs et des humanistes 4) Reproches éventuels Pas de temps libre pour l’élève pas de moments seul pas de relations sociales => Idéal pédagogique et élitiste

siècle des Lumières. Ce texte est encore d’actualité, car aujourd’hui des écrivains continuent à être victimes de la censure (Algérie) et du fanatisme (Salman Rusdie, les Versets sataniques) Rousseau, « le dîner de Turin » Texte de type narratif extrait des Confessions écrites par Rousseau au 18è siècle. Rousseau Philosophe issu du peuple il devient valet à Turin au service du comte de Gouvon. Il est secrètement amoureux de la petite-fille du comte. Mais la distance sociale l’empêche de faire connaître

description de ses sentiments dans un journal par exemple) permet de reconnaître les éléments qui provoquent le malaise et tenter de les éviter ou au contraire les affronter. Dans son ouvrage Essai sur l’origine des langues , Rousseau s'oppose à l’idée largement défendue à l’époque : celle de l’invention du langage par les hommes pour satisfaire leurs besoins physiques. Lui défend que les langues sont le produit des passions, des sentiments, que l’homme se sent le besoin de partager

philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance connu pour ses Essais, tout premier ouvrage de ce genre de l'époque moderne. Montaigne a eu une grande influence sur des écrivains de toutes époques, incluant René Descartes, Jean-Jacques Rousseau, Blaise Pascal, Friedrich Nietzsche, Emil Cioran et Stefan Zweig. Il est également l'oncle de Jeanne de Lestonnac qui fut canonisée en 1649. La Fontaine : Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à

Cette première conception est restée prégnante dans toute l’histoire de la philosophie. La conscience morale peut, selon Rousseau relever du sentiment, mais aussi, selon Kant, de la raison. L’idée de la conscience comme rapport de la pensée à elle-même et comme fonction de connaissance des activités mentales, de la vie psychique, est née avec la philosophie classique avec Descartes et Locke notamment. À partir de Kant, les réflexions sur la conscience dominent la scène philosophique. Les diverses conceptions

besoin Exemple. faim-> chocolat -> désirs et passion ..? 1)passions: ce que l'on subit , que l'on souffre: les effets d'une action qui n'est pas nôtre mais qui s'exerce sur nous. - État affectif intense et irraisonné qui domine quelqu'un - par opposition à l'action. -> les désirs sont multiples et divers dans la vie. La passion implique une unification du désir. -> Une passion est un désir dominant,exclusif,suffisamment puisant pour envahir toute la vie de l'esprit et polariser une existence sur