Oral Le Roi Se Meurt

Bac blanc : Terminale L1 Durée de l’épreuve : deux heures. Un roi sans divertissement de Giono Question 1 (8 points) Quelles sont les fonctions et les significations du hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 – EXTRAIT 5 : « Il voit venir le limaçon, la lance au poing » . . . . . . . . . . 184 – LECTURE D’IMAGE : enluminure du Roman de Renart . . . . . . . . . . . . . . . 186 Prolongements : lecture, oral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Outils de la langue – GRAMMAIRE : les compléments circonstanciels ; les fonctions liées au verbe : sujet, COD, COI, COS ; les reprises nominales et pronominales . . . . . . . . . . . . . .

disgracié ; la fontaine fuit dans le limousin. - publication des Contes qui lui apporte le succès. (Retour a paris) - en 1668 il publie les fables (destinés au dauphin) qu’ils composent en s’inspirant d’Esope ou de Phèdre. - il meurt en 1695. Les obsèques de la lionne : (1678) La fontaine s’inspire ici d’abstimius. Il s’affirme comme un scénariste du monde de la cour. Il utilise ici un bestiaire, procédés habituelle des fables, afin de masqué la critique, d’éviter la censure

droit divin en Mésopotamie. La Mésopotamie se situe au proche Orient (Irak actuel), c'est la civilisation la plus ancienne. On y trouve, un premier roi : URUKANIGA. Il va ordonner la rédaction du premier code, qui rassemble diverses lois. Plusieurs souverains en Mésopotamie ordonnent la codification du Droit. La tentative la plus célèbre est celle du roi de Babylone HAMMOURABI rédigée vers 1750 avant notre ère. Ce droit contenu dans ces codes est un droit divin. Les règles de droit ont été données

coutume. 29 B – La mise par écrit des coutumes. 30 C – La coutume et la loi selon la doctrine médiévale 32 Section 3 – L’apparition de la législation royale. 33 1 – Législation limitée au domaine du roi. 33 2 – Législation pour l’ensemble du royaume. 33 3 – Finalité des lois du roi. 34 Section 4 – L’essor de la jurisprudence. 34 1 – L’impact de l’organisation judiciaire. 35 2 – Le développement de l’écrit. 35 Chapitre 3 – Temps modernes : l’affermissement d’un droit français. 35

commis des actes répréhensibles. L’Etat va décider que l’on ne quitte pas le domicile (assignation à résidence) ou alors la prison justifié par l’intérêt général. => justifié par l’intérêt public. Le pouvoir religieux avant 1789 était fort, le roi était envoyé par dieu pour gouverner, il détenait le pouvoir divin → mission pour gouverner. Cela implique donc qu’il gouverne justement et non pas de façon arbitraire. Les carolingiens (VIIIème siècle jusqu’au Xème siècle) avait la même idée. Ainsi

traités internationaux, les constitutions, les lois, les règlements, les arrêtés préfectoraux ou même de police et de police municipale… A côté de ces règles de droit d’écrit se maintiennent encore, dans certaines sociétés (plus en occident), des règles orales, qui s’imposent à tous car elles se sont ancrées dans les esprits : coutumes, usages … C’est parce que elles sont en usage depuis très longtemps qu’elles sont ancrées et qu’elle ne peut pas être remises en cause. On peut également parler des principes

(58-65). En 65, il est opposé à François Mitterrand et passe au second tour. Ce fut le premier débat télévisé. De Gaulle fait un référendum en 69 et il démissionne. Il y a un Poher, un président intérimaire. En 69, Pompidou en élu. Il meurt en cours de mandat. En 1974, il meurt et est élu VGE (74-81). En 81, François Mitterrand fera deux mandat jusqu’en 95. En 81, le front national s’installe. En 95, c’est Chirac qui est élu. Son deuxième mandat va durer 5 ans. § 2 : L’exercice du mandat présidentiel

personnel sur les membres de son clan, le roi des Francs dispose d’une autorité personnelle telle celle d’un patriarche sur l’ensemble de ses sujets. Il exprime son autorité, son mundium par le bannum qui signifie le pvr de commandement. C’est un pvr qui lui permet d’édicter des décrets, de convoquer l’armée pour mener la guerre et de rendre la justice. Le royaume conçu comme un patrimoine privé Les barbares traitent le royaume comme un simple patrimoine dont le roi peut librement disposer entre ses héritiers

Pantagruel, le bon géant Pantagruel, fils de Gargantua, le roi d’Utopie, doit faire ses études. Il parcourt d’abord la France des Universités, puis s’installe à Paris pour devenir l’élève d’Épistémon. Son père, Gargantua, lui écrit alors une lettre d’encouragement. C’est pourquoi, mon fils, je t’engage à employer ta jeunesse à bien progresser en savoir et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon, l’un par un enseignement vivant et oral, l’autre par de louables exemples peuvent te former