Ordre de Cluny

qui portent plutôt des idées que d’images. Il préfère le substantif au verbe, c’est-à-dire la substance au devenir. Cependant en français le mot est dépassé par le contexte. La phrase française, fortement articulée, où les fonctions obéissent à un ordre rationnel, reproduit le schéma de la mentalité française. (d) parce que le français a un extraordinaire esprit de finesse et comparé à l’anglais, l’allemand, l’italien, l’espagnol – sonores et fortement accentués – le français apparaît comme une langue

c'est "sur le tas", au fur et à mesure qu'apparaissaient les fiches et que se posaient des problèmes de répartition, que s'est fait jour le dessin définitif : division tripartite avec subdivisions. On a donc été amené à présenter : I des études d' ordre général : A méthodologie, répertoires, phénomènes généraux B thèmes géographiques (sols, végétaux, faune, etc.) thèmes historiques : périodes préceltique, celtique, gallo-romaine, franque, romane, moderne. C études de mots II des études régionales

Benoît d’Aniane Serments de Strasbourg Traité de Verdun. Partage en trois de l’empire de Charlemagne (Francia : part de Charles le Chauve) Invasions normandes Hérédité des charges publiques, première étape vers la féodalité Fondation de l’ordre de Cluny Sédentarisation des Normands après un don du territoire (la Normandie) À l’étranger 842 843 IXe siècle 877 909 911 962 Fondation de l’Empire germanique par Otton Ier Dynastie capétienne 987 1030 1066 Élection d’Hugues Capet comme

gens tentent de se donner une identité différente, tout en formant des petits groupes et donc en se rassemblant, sans trouver d’unité. La plénitude existentielle qu’ils affichent ne correspond qu’à la satisfaction d’acheter ou de consommer. Cet ordre co-existe avec des slogans propres à la culture punk et au hard rock (« Kill them all ! », « Fuck and destroy »), ce qui prouvent qu’une culture d’opposition très contestataire a fini par se fondre dans la banalité du quotidien et devenir à son

gens tentent de se donner une identité différente, tout en formant des petits groupes et donc en se rassemblant, sans trouver d’unité. La plénitude existentielle qu’ils affichent ne correspond qu’à la satisfaction d’acheter ou de consommer. Cet ordre co-existe avec des slogans propres à la culture punk et au hard rock (« Kill them all ! », « Fuck and destroy »), ce qui prouvent qu’une culture d’opposition très contestataire a fini par se fondre dans la banalité du quotidien et devenir à son

–, ou que l’on ne croit pas aux forces de l’esprit, comment ne pas être interpellée par les valeurs qu’il a portées, l’œuvre qu’il a forgée, l’humanisme qui l’a habité ? Comment être insensible à son histoire personnelle de la France, de Jarnac à Cluny, de Vézelay à l’antique Bibracte ? Trente ans se sont écoulés depuis un certain 10 mai, dimanche d’alternance par les urnes, presque un demi-siècle après 1936, un moment dont Barbara chanta l’intensité : « Quelque chose a changé / C’est indéfinissable

nonchalants, ils s'excusent en désignant les deux fatalités qui les guettent : fatalité politique aux masques personnels, fatalité économique anonyme qui précipite les individus dans un gouffre dont surgirait, grâce à une discipline mécanique, un ordre de fer. La rupture de l'Économie internationale, le rétrécissement des marchés, l'action des cartels internationaux cantonnent de plus en plus à l'intérieur de chaque pays les grandes industries. La structure des entreprises industrielles

les égyptiens et les égyptiennes pêle-mêle avec leurs petits enfants criant sur leurs épaules ; tous, duc, comtes, menu peuple, en haillons et en oripeaux. Puis c’était le royaume d’argot : c’est-à-dire tous les voleurs de France, échelonnés par ordre de dignité ; les moindres passant les premiers. Ainsi défilaient quatre par quatre, avec les divers insignes de leurs grades dans cette étrange faculté, la plupart éclopés, ceux-ci boiteux, ceux-là manchots, les courtauds de boutanche, les coquillarts

les égyptiens et les égyptiennes pêle-mêle avec leurs petits enfants criant sur leurs épaules; tous, duc, comtes, menu peuple, en haillons et en oripeaux. Puis c'était le royaume d'argot: c'est-à-dire tous les voleurs de France, échelonnés par ordre de dignité; les moindres passant les premiers. Ainsi défilaient quatre par quatre, avec les divers insignes de leurs grades dans cette étrange faculté, la plupart éclopés, ceux-ci boiteux, ceux-là manchots, les courtauds de boutanche, les coquillarts

pense, plus j’ai l’impression d’avoir livré un combat gratuit ».45 Le témoignage de cet autre narrateur rend compte de douloureuses réalités sociales soit à fuir en raison de son impuissance à les vaincre soit à les bouleverser pour un nouveau ordre social. Les propos observés suggèrent que ces narrateurs principaux passent pour des personnages principaux qui vivent des situations de malaise profondes dont ils veulent témoigner. Ils y ont pris part en tant qu’acteur ou témoin principal. Le