Ordre des Chartreux

Moyen-âge, le mot latin « Jesuita » apparaît en Europe du Nord, signifiant : bon chrétien, disciple de Jésus. Puis au XIV siècle, le chartreux Ludolphe de Saxe qualifie de Jésuite : un homme sauvé par le seigneur. Ce mot est devenu ensuite péjoratif

Révolution française constitue une étape symbolique dans la destruction de l’absolutisme. L’ouverture des états généraux avait suscité une querelle de procédure : le tiers état souhaitait la réunion des trois ordres ainsi que le vote par tête, le vote par ordre donnant nécessairement la majorité au clergé et à la noblesse. Face au refus du roi, le tiers état se proclama Assemblée nationale et appela les deux autres ordres à le rejoindre. Louis XVI fit fermer la salle de réunion des députés. Ces derniers se

Thème 2:Société et culture de l'Europe médivale Chap 1: La chrétienté médiévale XIe – XIIe I) L'église, premier ordre de la société médivale A) Les bases de la société -Religion monotéiste issue de judaïsme -Basée sur txts sacrées: Ancien Nouveau testament et des dogmes. Dogme chrétien: 325 au conseil de Nicée C'est le Credo (=profession de foi) -Croyances chrétiennes du M-A: -existence d'un Dieu unique, tout puissant Trinité : -Dieu le père créateur, le fils(Jésus), Le saint esprit (parole

nouveaux ordres au XIè et XIIè siècles : - Les clunisiens se voient vite reprocher leur enrichissement et leur éloignement de la règle de Saint Benoît. Pendant ce temps, de nouveaux moines vivent dans des conditions plus austères. - Les chartreux ne sont fondés pas Bruno en 1084 et les cisterciens par Robert de Molesme en 1098. Bernard de Clairvaux fait des cisterciens un des ordres les plus présents en Occident. • Les ordres mendiants apparaissent au XIIIème siècle : - Les

omination d’évêque le roi de France s’op es, e ppose au pa et ce der ape rnier décide l’excommun nication du roi et de l’ensemb des fidèle du royaum ble es me. 2. L’orga anisation de la société : les trois ord dres La socié en France est divisée e trois ordre : été e en es - L noblesse La - L clergé Le - L Tiers-Éta Le at Cette hiérarc C chie est clair en ce qui concerne la place du la re i a aboratores. Cependant en ce qui e concerne les oratore et les bella e es atores, la hié érarchie est plus confuse

remplacement des filiations souples, des liens spirituels par l'organisation d'un réseau centralisé = INSTITUTIONNALISATION } sentiment appartenance ( plan vestimentaire). ORDRES : Les clunisiens;cisterciens;templiers(ordre militaro-hospitalier);ordres mendiants ; chartreux(ermitage) Le développement des ordres et leur administration confrontée à des problèmes que seule la papauté peut résoudre. Subdivision géographique Mottes et châteaux Emblématiques des temps médiévaux, châteaux et maisons

vivent en concubinage (nicolaïsme) ; achète leur investiture, par exemple, pour obtenir un évêché des candidats offrent de l’argent à un prince (simonisme). On assiste également à des réformes du monde laïc : - La place des femmes : Le premier ordre, qui prie, exclut les femmes puisqu’elles ne peuvent dire la messe. Elles doivent en tout cas « se taire dans les églises ». - Faire régner la paix Correction fiche « Paix de Dieu » 1°) C’est l’évêque de Beauvais, Guérin. 2°) C’est un chevalier

radieuse : "à l'Autorité". Même si ses projets laissent aujourd'hui l'impression d'une vision dystopique, il était persuadé, lui, qu'ils pourraient améliorer le sort de l'humanité. Il s'appuyait sur les idées de Saint-Simon et de Fourier. Le monastère chartreux d'Ema, en Italie, comptait aussi parmi ses sources d'inspiration. De plus, l'urbanisme progressiste (Charles Fourier, Robert Owen, puis Le Corbusier) : universaliste, il ambitionne d'améliorer l'homme ; la science doit promouvoir

que je méprise presque autant que les Lettres de la montagne(3). Je crois satisfaire mon devoir en donnant cet avis, et je m’en remets entièrement à la sagesse du Conseil, qui saura bien réprimer toutes les infractions à la paix publique et au bon ordre. » Pendant que la saisie se faisait chez le libraire Chirol, ajoutent les chroniqueurs genevois, une autre cargaison plus considérable, à l’adresse du libraire Gando, avec lequel Chirol s’était entendu, franchissait la frontière du côté opposé

s'étalèrent sur 200 ans. C'est croisade on pour but de récupérer la ville sainte de Jérusalem. Le tympan fut donc conçu a une époque ou beaucoup de pèlerin partait en guerre contre les peuple Sarasin. Parallèlement de grand ordre monastique apparaisse comme l'ordre de Grandmont, celui de Chartreux, l'abbaye de Cîteaux et bien d'autre. L'ordre des Chanoines qui aura parla suite de nombreuse divergence, fut fondé par Hugues Saint-Victor qui fut un des grands théologien du 12ème siècles a qui on doit prémisse