Ordre monastique

qui tombaient malades (hospital). C'est pourquoi les religieux de cette maison se donnèrent le nom d'Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem. Ils étaient vêtus d’une cape noire ornée d’une croix de Jérusalem blanche. Les hospitaliers ne devinrent un ordre militaire que vers 1140, sans toutefois perdre leur rôle hospitalier auprès des malades. Après la perte de la Terre sainte (par la prise de Saint-Jean-d'Acre en Syrie en 1221), les Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem s'installèrent à l’île de Chypre

miliu du XI et qui trouve son pplein aboutisseent a la fin du XI a partir de l'elec en 1073 du Pape Gregoire VII. Cette réforme a des racins plus anciennes remontant au X et qui plonge dans l'idéologie dvlp au X dans certains milieux monastique liés a l'ordre de Cluni. Ordre qui se dvlp a partir de la Bourgogne et qui eysseymey dans tte l'europe. Ces idées dvlp dans les ilieux clunisiens sont particulierement vivace en Othinragie ala frontiere du royaume des francs et de l'empire romain germanique. La

ayant exercé une grande influence sur l’Eglise. Issu d’une famille noble de bourgogne, affecté vers 16-17 ans par la mort prématurée de sa mère, en 1113 il entre à l’abbaye de Cîteaux dirigée par Etienne Harding à la recherche d’un idéal de vie monastique rigoureux. En 1115, il est chargé d’aller fonder l’abbaye de Clairvaux (près de Bar sur Aube), en devient abbé et le reste jusqu’à sa mort en 1153. Y imposant une discipline très sévère, il attire de nombreux croyants et contribue durant sa vie

abandonner définitivement les bâtiments de la communauté religieuse. Le domaine fut finalement mis en vente en tant que « bien national » à des propriétaires privés. Il fut divinisé en trois lots afin d’être plus facilement vendu : les bâtiments monastiques, les étangs et moulins et enfin la ferme et les champs[10]. Désormais, plus rien ne pouvait s’opposer à la vente et la destruction des bâtiments de l’abbaye. C’est ainsi que début l’histoire des ruines de l’abbaye de Villers-la-Ville[11]. L’abbaye

vivent en concubinage (nicolaïsme) ; achète leur investiture, par exemple, pour obtenir un évêché des candidats offrent de l’argent à un prince (simonisme). On assiste également à des réformes du monde laïc : - La place des femmes : Le premier ordre, qui prie, exclut les femmes puisqu’elles ne peuvent dire la messe. Elles doivent en tout cas « se taire dans les églises ». - Faire régner la paix Correction fiche « Paix de Dieu » 1°) C’est l’évêque de Beauvais, Guérin. 2°) C’est un chevalier

OSMTH [pic] France GRAND PRIEURÉ DE FRANCE DES TEMPLIERS DE JERUSALEM OSMTH – G.P.F.T.J. ((((((((( [pic] 2 0 0 8 Un ordre Templier en pleine lumière Non Nobis Domine Non Nobis Sed Nomini Tuo Da Gloriam Si d'aventure, quelques décennies après l'An Mil, vous traversiez l'Europe et la France, vous auriez certainement ressenti quelque surprise devant le chaos où s'était peu à peu enlisé l'Occident. La première croisade, "la Croisade Populaire" prêchée par Pierre l'Ermite avait

des prêtres), on redéfinis le comportement des prêtres et surtout l’église réaffirme son indépendance face au pouvoir temporel Conclusion ; Des conflits avec les rois Une vie chrétienne plus intense notamment par la création de nouveau ordre monastique 3-Une institution diverse. Les clercs au moyen- age s'occupent des âmes des chrétiens. Ils font partit d'une institution très organisée et très hiérarchisée et de plus en plus riche et notamment une richesse foncière (bâtiments) grâce

thèmes principaux des personnes sauvées par la miséricorde divine, des laïcs devenant moines, des pauvres devenant riches, … On présente souvent les qualités attendues pour un religieux et les écarts de conduite à éviter. Au départ organisé selon un ordre logique, on verra par la suite apparaitre un classement selon l’ordre alphabétique des rubriques, des thèmes traités au sein de ces recueils14, preuve que l’on considère à présent le recueil non pas comme un texte en soi mais comme un outil servant

que les évêques se comportent encore de manière sale. On peut dire que la réforme gregorienne n'a pas était établie. Les moines pour eux sont les seuls à atteindre Dieu. 7 sacrements : bapteme, confirmation, eucharistie, reconciliation, mariage, ordre, sacrement. CONCLUSION : Du XI au XIII siècle, la Chrétienté est omniprésente dans la société qui est organisé, hierarchisé et dynamique. Le peuple est en total soumission et doit obéissance sous peine d'exclusion de la chrétienté. Document

plusieurs évènements sont survenus avant que le pape doive intervenir de sorte que pour comprendre la bulle, ainsi que ces conséquences, il est nécessaire de retourner voir plus loin dans le temps. II. Contexte historique « L'ordre du Temple est un ordre religieux et militaire né en Terre sainte, en 1119, après la première croisade, à l'initiative du chevalier champenois Hugues de Payns qui voulait protéger les pèlerins se rendant à Jérusalem. » Le pape Urbain II lança la première croisade le