Origine Du Progrès Technique

Sujet de dissertation : Peut-on concevoir un progrès moral ? L’histoire de l’homme depuis l’antiquité est marquée par la succession des progrès qu’il a effectués et qui ont forgé son identité au fil des siècles autant qu’ils ont contribué à modifier son environnement selon son bon vouloir. Malgré des périodes de stagnation pendant lesquelles la vitesse et l’ampleur de cette progression humaine se trouvèrent parfois bien réduites, un phénomène de cycle perpétuel nous permet toujours de constater

Relevons d’abord que la recherche de croissance est ancrée dans notre système. Nos sociétés contemporaines sont fondées sur le profit qui lui même prend ses sources dans le capitalisme.Selon Karl Polanyi (La Grande Transformation, Aux origines de notre temps, 1944), l’Occident a connu depuis la fin du XVe siècle, une généralisation des relations de marché. Il note la prépondérance de celles-ci sur les relations traditionnelles, basées par exemple sur le don, le travail collectif … Le dogme du marché

écrivait que « la société perd la valeur des objets inutilement détruits », ce qu'il résumait par : « destruction n'est pas profit. »[6 Cette contradiction apparente provient probablement du fait que le PIB ne mesure pas réellement le développement, le progrès en lui-même; mais juste l'activité économique, pourvoyeuse d'emploi. Peu importe s'il y a progression de la société dans l'absolu : le fait est que toute augmentation de la Valeur Ajoutée signifie in fine un emploi et des revenus pour ceux qui y contribuent

particulier au XIXème siècle, il faut inverser le sens du temps, en plaçant l’Âge d’Or, non plus au commencement, mais à la fin, comme le terme de l’histoire et du progrès. En fait, dans le mythe  hésiodique de l’Âge d’Or, le temps est cyclique ; et dans la tradition judéo-chrétienne, la venue du Messie est une promesse de restauration." Progrès : Les hommes ne connaissent pas la violence de la guerre et se respectent. C’est un âge où toutes les choses du monde vivent en équilibre. C’est un cadre paradisiaque

tire du « Préface » de discours, qui établit et défende la méthode d’analyse qu’il utilise dans son deuxième Discours, il essaie de répondre à la question, en établissent l’importance et la difficulté de la science humaine pour pouvoir trouver les origines de l’inégalité. L’extrait peut être divisé en trois parties, la premier jusqu’u à la ligne 11, qu’établit le problème comme la nature originelle de l’homme, la deuxième partie jusqu’au la ligne 22, illustre ce problème en utilisant une métaphore

toute ses découvertes, et les histoires qui aurait moins de faciliter à en faire la synthèse. Chapitre 5 : L'idée de progrès : S'il on regarde la succession temporel de cultures dans le même espace, on doit inévitablement parler d'évolution − amélioration des techniques. Mais ce raisonnement nous amène à définir des sociétés comme étant supérieures à leurs prédécesseurs. Même si le progrès accomplit par l'humanité est indéniable, ordonner les découvertes dans le temps n'est pas facile. Ainsi le schéma

entre l’histoire connaissance et l’histoire réalité. Art * Savoir-faire qui vient de la raison qui doit être pratiquée. Critique historique peut se concevoir comme un aspect de la raison * Art : voisin d’artisan, artiste = usage d’une technique, d’une méthode, d’un procédé Discerner * Regarder de façon à séparer * Le jugement c’est le discernement : la critique historique est un jugement Jugement : demande des concepts. Jugement de réalité : produit de la réalité objective

plusieurs sujets nous intéressaient. Mais que choisir ? Pour cela nous avons mené des recherches sur des sujets susceptibles de nous intéresser puis nous avons effectué une sélection. Pour finir nous avons eu à choisir un thème bien précis sur : progrès et environnement. Durant les premières séances, nous nous sommes lancés dans des recherches concernant notre sujet. Les débuts ont été plutôt hasardeux et le fruit de nos recherches aléatoires. Nous avons mené des recherches ayant traité les barrages

d'engrais chimiques. • Ensuite en 1940, l'anglais Albert Howard écrit un « Testament Agricole » où il fait part de ses études sur le rôle de l'humus dans la fertilisation des sols. Il préconise ainsi une association cultureélevage et met au point une technique de compostage afin d'utiliser les déchets organiques. • Enfin, le troisième mouvement initiateur de l'agriculture biologique nait en Suisse en 1930 suite aux idées du politique H. Muller. Ce dernier met en avant l'intérêt économique des circuits

de pair ? ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Intro Les années 80 et 90 ont été le siège d’un profond bouleversement de la finance internationale. Le progrès technique, les innovations financières, et les mouvements de déréglementation se sont conjugués pour rendre les capitaux beaucoup plus mobiles, alimentant ainsi la composante financière de la mondialisation. Les vagues de privatisation, dans les pays développés