Origine Problématique Libertés Publiques

sociale : elle se réalise d'abord les clercs, puis les élites, notables, artisans, ouvriers et paysans. C’est dans ce contexte historique, social, culturel, vont apparaître 3 discours fondateurs et précurseurs des discours contemporains et des problématiques modernes de la lecture : le discours de l'église, le discours d'état, le discours de l'école. Ces discours jalonnent et accompagnent la lente mutation culturelle de l’alphabétisation. 3. Trois discours fondateurs A. le discours de l'église

entreprise recrute un employé, elle est libre de choisir le candidat dont les compétences correspondront le mieux au poste à pourvoir. Selon le code du travail, un candidat ne peut être écarté du processus de recrutement en raison de : * son origine,   * son sexe,   * ses mœurs,   * son orientation sexuelle,   * son âge,   * sa situation de famille,   * ses caractéristiques génétiques,   * son appartenance ou non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation ou une race,  

Alors s'associer c'est le fait de réunir les volontés individuelles pour défendre une conviction commune. D’autre part s’associer vise à : - Organiser la vie dans le quartier, le village et participer à la gestion des affaires publiques. - Défendre les intérêts moraux et matériels de catégories particuliers de la population - Participer à l’amélioration du cadre de vie - Promouvoir les activités du service public que l’Etat ne prend pas en charge

administratif : L’organisation de l’administration (voir cours d’institutions administratives) L’action de l’administration (1ère partie) Le contrôle de l’action de l’administration (2ème partie) L’étude des moyens matériels (biens) et humains (fonction publique) de l’administration (3ème année et master). Mais la définition est à relativiser pour 3 raisons : 1. La notion d’administration est à prendre en son sens large : c’est l’ensemble des autorités, agents ou organismes compétents pour décider ou exécuter

la politique fiscale peut être considérée comme un instrument de la politique économique vu qu’elle vise l’augmentation des recettes de l’Etat et à réduire la pression fiscale sur les agents économiques afin de lancer l’activité économique. PROBLEMATIQUE Quels sont les moyens et les voies à prendre pour concilier l’objectif de la politique fiscale dans un cadre favorable ? PLAN Volet I : politique fiscale: cas général         1/ définition de la politique fiscale         2/ rôle et objectif

distinguer, au sens sticto sensu, de la règle morale ou religieuse. Identification de la règle de droit : Caractères Règles Général et abstrait (impersonnel) La règle de droit √ Le droit religieux √ Le droit moral √ Finalités sociales √ (la paix publique même au détriment de morale et religion)** √ (rapports avec Dieu, perfectionnement de l’homme) (nuancés) Extériorité* (out → in) Coercitif étatique (la sanction) √ √*** (Etat) √ (eschatogique) (psychologie) - * le consentement de l’individu

(c’est le temps de « Marianne au combat », Maurice Agulhon). Et l’échec de la IIe République et l’avènement d’un nouvel Empire semblent donner au pays une autre orientation. Il faut attendre 1879 pour voir la République durablement installée Problématique : Comment expliquer l’instabilité politique de la France entre 1848 et 1879 ? A/ La fin de la monarchie et l'instauration du suffrage universel A.1/ Des bases démocratiques. • Supports : schéma 2 p.121 ; doc 5 p.121 • Activités : questions

territoire et communication » La communication publique face aux destins croisés de la Départementalisation de l’île de Mayotte et de la Mahorité Mémoire en vue de l’obtention du master 2 CTI Mention Information, communication et société présenté et soutenu par Véronique SAVARANIN Directeur de recherche : Vincent MEYER Année universitaire 2008 – 2009 -1- SOMMAIRE « Mahorité, territoire et communication » La communication publique face aux destins croisés de la Départementalisation

production, et de reproduction d’un lien social- Devenu désormais problématique- et que l’on s’efforce à le reconstruire par le retour aux sources de tout développement et de tout projet qui est indéniablement «l’homme ». Cette créature devrait recourir aux valeurs collectives, à l’esprit de groupe, aux principes de solidarité et de mutualité, comme elle devrait favoriser les initiatives d’entreprendre, d’expression et de liberté. Néanmoins, ce moyen n’est nullement à l’abri de certains inconvénients

elle s’installe. « Elle voulait voir Eichmann de ses propres yeux. » 1951 Naturalisée américaine, Hannah Arendt devient conférencière et professeur en philosophie politique dans plusieurs grandes universités du pays. Elle publie Les Origines du totalitarisme. Le Dr. Annabel Herzog est la repsonsable de la Division de la théorie politique et gouvernementale à l’École des sciences politiques de l’Université de Haïfa. Elle a obtenu son doctorat en philosophie politique de l’Université