Orphée aux Enfers

Alma comme s’il ne se possédait pas lui-même. Alma s’est faite avorté et Oscar ne lui pardonnera jamais ce geste, il le vit comme une blessure narcissique. Alma le quitte aussitôt pour rejoindre la société viennoise. Oscar va, tel Orphée redescendre aux enfers chercher son rêve ; et l’enfer en 1914, c’est la guerre. III. L’homme et le travail de deuil : Oscar Kokoschka s’engage dans la guerre de 14. Il se porte volontaire dans les missions les plus périlleuses et s’en sort brièvement blessé

JASON ET LA CONQUETE DE LA TOISON D’OR LE FAUX ORPHELIN Jason fête ses 20 ans avec des amis dont Orphée le plus important. Ils boivent en l’honneur de son père Chiron, un centaure, un homme cheval. Tous lui vouent reconnaissance et respect. Son père lui avait promis 2 surprises pour ses 20 ans. Il commença à évoquer le 1er secret : sa mère Alcimède et ses 3 frères ont été attaqués par Pélias et égorgés. Elle a sauve son bébé en le confiant à Chiron. C’est JASON le fils d’Eson et c’est l’héritier

poète un démiurge nouveau Il surenchérie : « j’ai fait plus ». métaphore rev. : métaphore du salut universel. Mission salvatrice du poète « tous » v.36-38 Champ lexical damnation et salut. Analogie entre son geste poétique et descente aux enfers : Orphée, Christ. Ref. à Babel : rétablit la langue universelle. « main courroucée » : Dieu : lui-même Ref. au déluge : Je fis une tempête ». ref. à la Genèse et parole efficace créatrice de Dieu v.12 « Je dis », détaché en début de vers. Transition

à comprendre la nature humaine. - l’un et l’autre ont des attributs que l’on peut qualifier de surnaturels : l’Anderer devine la vraie nature des hommes ; Brodeck, par certains aspects, ressemble à des héros de la mythologie : comme Orphée, il est revenu des Enfers ; comme Énée, il emporte sur son dos dans sa fuite les êtres qu’il aime.

Appolon lui offre deux cordes à sa lyre. Il est marié à Eurydice qui va mourir lors de son mariage par la morsure d'un serpent. Le mythe raconte que Orphée a charmé Cerbère avec sa lyre pour descendre au enfers pour récupérer sa femme, Hadès lui a accordé à une seule condition qu'il ne se retourne pas jusqu'à la fin de la remontée de l'enfer. Orphée n'a pas tenu cette condition donc sa femme est restée en enfer.Ce personnage est tres connu dans la poésie. Mais aussi la légende de Remus et Romulus

fin coule à l’abîme semble une apocalypse, ou une apothéose, selon la perspective. Lantier qui tente de sauver Catherine pour la ramener vers la lumière est un nouvel Orphée, ayant abandonné sa lyre élégiaque pour entonner le chant plus à propos de l’Internationale. Il y a du Dante dans cette vertigineuse et moderne descente aux enfers. Le lamento des corons obscurs est éclairé par l’étoile de l’espoir, cette germination future. La leçon des ténèbres débouche sur une vision poétique et prophétique

Nékuia, chant XI de L’Odyssée * * * Tout d’abord, il semble pertinent de faire remarquer que la Nekuia d’Ulysse n’est ni la première ni unique en son genre. Au contraire, elle découle d’une tradition antique qui a fait de la Descente aux Enfers un topos littéraire (au même titre que l’Odyssée est un topos des nostoi), motif récurrent des mythes, des épopées ou des parcours initiatiques, commun à tous les âges, ainsi qu’à toutes les cultures. On peut, préalablement, avant de traiter celle

demeure tension vers le sacré, le « mystère » de la vie, dans une œuvre qui reste pour Mallarmé « musicienne du silence ». C’est peut-être pourquoi « les mots se lèvent avant leurs sens » pour René Char, chargés des mystères (divins ?) dont seul Orphée, le « rêveur sacré » a le secret… (cf. Cocteau et l’importance du rêve et de l’inconscient pour les poètes surréalistes ; Jean-Baptiste Pontalis, Le Dormeur éveillé). « J’ai seul la clé de cette parade sauvage », « Parade », Illuminations, Rimbaud

supplices des Enfers, il devient le modèle des pouvoirs de la poésie et des liens étroits qui l’unissent à la destinée de la créature humaine. *   Comment le genre lyrique et sous quelles formes est-il apparut ? Dans un premier temps nous etudierons l’évolution historique de ce nouveau genre littéraire , dans un second temps nous analyserons les différentes formes du lyrisme pour enfin terminer par l’expression subjective que nous transmet le registre lyrique. Orphée aux Enfers I.  EVOLUTION

poison de la magicienne Médée. - Combat du Minotaure 4. L’apothéose ou la condamnation : D’abord apothéose après la mort du Minotaure (roi immense et bienfaisant) mais condamnation car veut voler l’épouse du roi des Enfers (chaises de l’oubli ( royaume dévasté ( assassinat de Thésée par le roi Lycomède). 5. La solarité : - Attributs physiques : force - Attributs moraux : roi bienfaisant 6. La souveraineté :