Orphée Les Métamorphoses

 Latone et les paysans de Lycie Sommaire: Biographie d'Ovide Les Métamorphoses Latone et les paysans de Lycie Représentation artistiques (tableau...) Biographie du peintre Resourse Biographie d'Ovide: Ovide (Publius Ovidius Naso) est né en -43 à Sulmone, dans les Abruzzes (Italie centrale). Ovide est très tôt intéressé par la poésie, mais il étudie le droit à Rome et exerce le métier d’avocat pour contenter son père, après avoir voyagé

d’expériences fortes dont le recueil serait la quintessence, l’alcool d’une vie. La ville et la modernité Sa culture:la poésie lyrique d u Moyen-Age au XIX°siècle, la littérature en général, l’Histoire, les mythes gréco-romains (Orphée, Le Phénix, Dionysos, Apollon, Héraclès, Ulysse, les Sirènes…), les histoires bibliques (Salomé…), les légendes germaniques (La Loreley, les « nixes nicettes »…), les légendes rattachées au cycle du Roi Arthur (Merlin…) L’éclectisme

amoureux Théocrite, Idylle, XI Textes modernes Le Cyclope Giraudoux, Elpénor, Émile-Paul frères, 1926 Circé Petite Circé Buzzati, Le K, R. Laffont, 1967 Giraudoux, Elpénor Elpénor Giraudoux, Elpénor Les Sirènes Giraudoux, Elpénor Les Sirènes Orphée Les Sirènes Apollinaire, Le Bestiaire ou le Cortège d’Orphée, 1911 Les Sirènes / Nausicaa L’homme qui a aimé les Néréides Marguerite Yourcenar, Nouvelles orientales, Gallimard, 1963 Ithaque Constantin Kavafis, trad. M. Yourcenar et J. Lacarrière

représentations de sirènes sur des stèles funéraires5. Mais certains mythes disent que les sirènes proviennent de la première Lamia qui, amante de Zeus, reçut la malédiction d'Héra et elle eut un corps de serpent. Une autre explication de leur métamorphose en attribue la cause à la colère d’Aphrodite. La déesse de l’Amour, les affubla de pattes et de plumes tout en conservant leur visage de jeunes filles parce qu’elles avaient refusé de donner leur virginité à un dieu ou à un mortel6. Ces divinités

italien. Le maniériste aussi nommé Renaissance tardive, est un mouvement artistique de la période de la Renaissance. 15) Protée : Dans la mythologie grecque, Protée est une divinité marine. Il est doté du don de prophétie et du pouvoir de se métamorphoser. 16) Raphaël : Raffaello Sanzio, plus connu sous le nom de Raphaël est né le 6 avril 1483 et il est mort de la malaria le 6 avril 1520 à Rome. Il fut peintre et architecte italien de la Renaissance. Il peignit des madones et des images de dévotion

poésie. Le poète apparaît donc tantôt comme une sorte de prêtre (mage inspiré par un souffle divin, prophète conducteur de peuples, ou déchiffreur de symboles) tantôt comme un être maudit. Ces images s’expliquent par les métamorphoses historiques d’une tradition qui remonte à Orphée. Selon qu’il est accepté ou rejeté par la société à laquelle il appartient, le poète joue donc un rôle différent, selon qu’il accepte, ou non, de se faire le porte-parole d’un état social. De là découlent l’intégration

qU'aujourd'hui" rappelle-t-il afin d'expliquer l'impression d'élOignement que lui procure l'audition d'une voix familière et que pourtant il ne reconnait d'abord pas. Prenant pour la première fois consci~ce de la solitude de sa grandmèr.e,angoissé comme Orphée qui aurait "laissé se ~erdre"cette "ombre chérie""parmi les ombres, "il décide de '. . rejoindre immédiatement à Paris ce "fantÔme" ,afin' de "se délivrer au plus vite" de l'image obsédante d'une grand-mère vieillissante et abandonnée. Le texte commence

que dans le spectacle baroque le monde perd son unité et son identité et que tout se décompose, se recompose en transformation et en mutation. Circée est également partout présente dans le spectacle, ainsi que ses substituts : Calypsos, Aramide, Orphée... Ce sont tous des démiurges capricieux qui transforment tout selon leurs inventions et leurs envies. Il dit à propos de ces spectacles : “Notre vie n’est que rapt et fuite, ..., jamais nous-mêmes et toujours nous-mêmes.” Ensuite, ces démiurges

insuffisante, en ce qu’elle néglige deux autres composantes essentielles du lyrisme qui sont la recherche de la musicalité et la visée de l’idéal. Il convient donc plutôt de percevoir celui-ci comme l’expression d’un sujet singulier qui tend à métamorphoser, voire à sublimer le contenu de son expérience et de sa vie affective, dans une parole mélodieuse et rythmée ayant la musique pour modèle.  La poésie lyrique doit en effet son nom à la lyre qui, dans l’Antiquité, accompagnait ses chants. Symbole

Hector Page 13 * Héraclès Page 14 * Ulysse Page 15 * Thésée Page 16 Partie VI : Les mythes Page 17 * La légende des Atrides Pages 18-19 * La guerre de Troie Pages 20-21 * Orphée et Eurydice Page 22 Partie V : Mythologie et langue française Page 23 * Un dédale Page 24 * Trouver le fil d’Ariane Page 24 * Le talon d’Achille Page 25 * Le complexe d’Œdipe Page 25-26