Orphée Les Métamorphoses

médiévale et fin’amor , p. 354-361 - Lire la séquence 3 du manuel : Ronsard et ses trois grâces , p.372-377 - Lire la séquence 5 du manuel : Inconstance et métamorphoses dans la poésie baroque , p.390-391 QUESTIONS SUR LE CARNET DE LECTURE a) Traitez au moins deux questions au choix (plus si vous le souhaitez) : . Quel poème vous a le plus étonné ? Pourquoi? . Quel poème

cherchait à posséder Alma comme s’il ne se possédait pas lui-même. Alma s’est faite avorté et Oscar ne lui pardonnera jamais ce geste, il le vit comme une blessure narcissique. Alma le quitte aussitôt pour rejoindre la société viennoise. Oscar va, tel Orphée redescendre aux enfers chercher son rêve ; et l’enfer en 1914, c’est la guerre. III. L’homme et le travail de deuil : Oscar Kokoschka s’engage dans la guerre de 14. Il se porte volontaire dans les missions les plus périlleuses et s’en sort brièvement

effet, Monsieur de Sainte Colombe préférant la solitude au milieu des hommes, s'installe dans sa cabane pour jouer des airs mélancoliques. Il se souvient de son épouse qui revient sous forme d'une apparition (p ). Il est assimilé implicitement à Orphée jouant sur sa lyre attristé par l'absence de son âme-sœur. On peut donc parler d'une certaine fusion entre deux univers celui du «jamais plus» et celui des vivants, celui du réel fictif et celui du mythe. Néanmoins cette apparition ne cesse de souligner

Ode à Cassandre, « Mignonne allons voir… » Texte 2 : Ronsard, Sonnet pour Hélène, « Quand vous serez bien vieille… » Texte 3 : Corneille, « Stances à Marquise » Texte 4 : Queneau, « Si tu t'imagines » • Lecture complémentaire : Orphée et Eurydice dans les Métamorphoses d’Ovide (X, 1-105) • Groupement de textes sur le thème du temps en poésie (approche du mouvement baroque) : Jacques de Vallée des Barreaux, « Tout n'est plein ici bas que de vaine apparence... » François Ménard, « Le flot pousse le

n’est pas pour lui l’essentiel - réorganisation, mise en scène : il s’agit d’augmenter l’impact de la scène, élevée au rang de spectacle - l’auteur développe une vision qui conduit à une transformation de la réalité. II - La vision de l’écrivain métamorphose le réel pour faire de cet épisode historique une scène d’épopée, qui évoque les antiques théomachies (combats des dieux) 1. Une scène d’épopée 1.1 Une scène irréelle, voire fantastique, où les éléments réels se mêlent aux éléments surnaturels

XXème siècle : Blok, Mandelstam, Tsvetaieva, Brodsky, éd. J.B. Para, Gallimard, 2007. Backès J. L., Alexandre Blok : l’horizon est en feu, Aden, 2008. Annenski Innokenti Fedorovitch, Trèfles et autres poèmes, éd. N. Strijevskaia et J.-P. Balpe, Orphée La Différence, 1993 Goumilev Nicolas, Poèmes éd. S. Fauchereau, Les éditions du Murmure, 2003. Mandelstam, La pierre, (1906-1915), éd. H. Abril, Circé, 2003. Mandelstam, Tristia, éd.M. Couturier, Imprimerie nationale, 1994. Acméisme / Modernism :

contempler avec ses yeux remplis de honte le monde ancien, autrefois si lumineux. IV. ORPHEE, D'OVIDE A PINA BAUSH De Calliope et d'Oagre naquirent […] Orphée, le grand musicien : avec son chant il savait émouvoir même les pierres, même les arbres. Un jour, celui de leurs noces, alors qu'elle marchait avec ses demoiselles d'honneur dans une prairie, son épouse Eurydice fut mordue par une vipère et mourut ; alors Orphée descendit dans les Enfers, décidé à la récupérer, et il persuada Hadès, dieu des Enfers

sur la notion de lyrisme Séance – Qu’est-ce que le lyrisme ? Support : Les séparés, de Marcelines Desbordes Valmore Dominante : Lecture Objectif : Définir la notion de lyrisme à travers une poésie de la séparation Le mythe d’Orphée Orphée (OrfeuV) fils du roi de Thrace, Oeagre, et de la Muse Calliope était le poète et le musicien le plus célèbre qui n'ait jamais vécu dans l'Antiquité. Apollon lui fit don d'une Lyre à 7 cordes; les Muses lui apprirent à en jouer et en leur honneur

intégrales. Pour tout renseignement supplémentaire, s’adresser à : Francis.Klakocer@ac-strasbourg.fr Vers la séquence Vers les travaux Les mythes grecs [pic] Corpus d’œuvres étudiées : 4 mythes grecs et leur réécriture. Orphée La guerre de Troie Oedipe Thésée BIBLIOGRAPHIE C. Carlier et N. Griton-Rotterdam Des mythes aux mythologies Ellipses Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine J.C. Belfiore Dictionnaire des mythes littéraires

à la recherche de la signification du monde et de la place de l’homme au sein de celui-ci, se forge le rôle du poète en tant que messager divin. Cette vision apparaît depuis les mythes de la création de la poésie, notamment si l’on se rapporte à Orphée, ou encore aux oracles de Delphes révélés en vers. D’après la théorie de Platon, «ce n’est pas l’art, mais une force divine» qui inspire le poète. Le don de la poésie, dit-on encore, donne à penser que le poète détient ainsi un rôle religieux. Nous