Orphée Poete Triste

amante et mère tout à la fois. Il / Elle est symbole de rencontre, de communion, de réussite, échec, Idéal à préserver dans l=effort quotidien pour mettre fin aux ravages des mauvais soleils Kouroumaïens».5 En d’autres termes termes, Zékia, selon le poète Zadi, représente l’espoir de toute l’Afrique. Elle se donne pour mission de délivrer l’Afrique de l’emprise de l’Occident comme l’héroine française «Jeanne d’Arc» voulait le faire au Moyen =ge en boutant les Anglais hors de la France. La référence

affirmaient: que Phèdre est "en effet la meilleure de ses tragédies". Le temps est même allé au-delà de ce qu il pouvait imaginer. Lui qui, depuis son entrée dans la carrière théâtrale en 1664, n'aspirait qu'à partager avec Corneille la gloire de plus grand poète tragique français doit à Phèdre d'avoir été placé par la postérité au premier rang des auteurs tragiques de tous les temps -devant Corneille, ravalé par là au statut moins enviable de père de la tragédie française. Que Phèdre soit ainsi considérée

militaires que pour son physique disgracieux, aime sa cousine Roxane. Mais celle-ci lui a confié qu'elle aime le beau Christian et en est aimée. Elle reproche cependant à ce dernier de ne pas savoir lui parler d'amour. Prêt à se sacrifier, Cyrano, poète à ses heures, décide d'aider Christian. Ainsi, quand celui-ci, dissimulé avec Cyrano sous le balcon de Roxane, la désespère par la maladresse de son discours amoureux, Cyrano décide de venir en aide à son rival en se faisant passer pour lui. ROXANE

..........................163 Séquence 10 Les jeux de l’amour .......................................................................165 Séquence 11 Histoire des arts : Dame Nature en son jardin ..............................185 Séquence 12 Le poète, arpenteur du monde ......................................................192 Séquence 13 Parcours de lecteur : Guillaume Apollinaire, Alcools, 1913 .........213 Vers le bac : « Chanter la révolte » ..............................................

de fin du monde (Apocalypse, Jugement dernier), lieux symboliques (Enfer, Paradis, Éden, Styx), etc. Le sentiment religieux et sa transmission (le psaume ou l’icône). * L’œuvre d’art et les grandes figures de l’inspiration artistique en Occident (Orphée, Apollon, les Neuf Muses, la fureur, etc.). Repères Spirituel, divin, sacré. Fêtes, cérémonies, rites et cultes. Fait religieux (polythéismes, monothéismes). Émotion, dévotion ; inspiration, Muses, etc. Thématique « arts, techniques, expressions »

* Euripide (pages 2 à 14) Médée dans le théâtre latin : Sénèque (pages 15 à 24) Médée dans la littérature grecque On trouvera une revue suffisamment large des sources antiques du personnage dans l’article de Marie-Adélaïde Debray, « Orphée et Médée. Approche comparative de deux gestes mythiques », Folia electronica classica, n° 4 (2002). Pour une étude complète voir Alain MOREAU, Le Mythe de Jason et Médée, Paris 1994. Médée n’est d’abord que l’un des personnages marquants du cycle

de Voltaire et de Boufflers, mais des dissertations sur l' économie politique, sur la philosophie, comme dans les académies; plus de soup8rs tlivins aux (1) Ce fut aussi l'époquc dl' la poésic des Jal'dins, de I'abbé a I'éeole éeonomiste, e'est le poete des légumes. 11 ya plus d'élévation uans la traduetioll des G,fOl'yiques. Trianoll, <ju'avait ol'llé mauamc de Pompadonr, ue\"illt un cottage allglais dalls les maills de I\1ndcAlltoiuettc. Delillc. Saillt-Lambert appartient mille bougies; le lait

..........................163 Séquence 10 Les jeux de l’amour .......................................................................165 Séquence 11 Histoire des arts : Dame Nature en son jardin ..............................185 Séquence 12 Le poète, arpenteur du monde ......................................................192 Séquence 13 Parcours de lecteur : Guillaume Apollinaire, Alcools, 1913 .........213 Vers le bac : « Chanter la révolte » ..............................................

littérature grecque :  Euripide (pages 2 à 14) Médée dans le théâtre latin : Sénèque (pages 15 à 24) Médée dans la littérature grecque On trouvera une revue suffisamment large des sources antiques du personnage dans l’article de Marie-Adélaïde Debray, « Orphée et Médée. Approche comparative de deux gestes mythiques », Folia electronica classica, n° 4 (2002). Pour une étude complète voir Alain MOREAU, Le Mythe de Jason et Médée, Paris 1994. Médée n’est d’abord que l’un des personnages marquants du cycle

Micheline Cambron Franqois Hgbert Joseph Melanqon Jacques Cardinal president du jury directrice de recherche mernbre du jury examinateur externe representant du doyen ThSse acceptie le l3 .... ,c.'c,.!.c. I?!? .y Depuis 1937, l'oeuvre du poete Saint-Denys Garneau a 6t6 lue et relue par la critique journalistique et universitaire, sans toutefois faire llunanimitdquant ii la ddfinition de sa valeur, de son statut, et de son r61e dans llInstitution litterair@ qudbdcoise. Dans cette these, je