Ottoniens

................................9 e – La dynastie des Carolingiens et la rénovation de l'empire (751-X° siècle)......9 3 – Le Moyen-Âge central (du X° au XII° siècle)................................................................10 a – L'empire Ottonien (962-1024).........................................................................11 c – Les rois de France du X° au XIII° siècle.........................................................11 d – Les Plantagenêt et le royaume Anglo-Normand (XI°-XII°)

Moyen Âge avait été interrompu l’élan créatif suscité par les Grecs et par les Romains. Ce qui distingue fondamentalement la Renaissance italienne, dite humaniste, des périodes de « renaissances » qui l’ont précédée (carolingienne au IXe siècle, ottonienne aux Xe et XIe siècles, et frédéricienne au XIIe siècle), c’est l’affirmation d’une rupture, ou tout du moins d’une interruption, plutôt que la recherche d’une continuité historique. L’équilibre géopolitique de l’Europe est bouleversé au XVIe siècle

commence en 751 avec la prise de pouvoir de Pépin et s’achèvera en 888 à la mort de Charles le Chauve. La dynastie carolingienne perdurera quand à elle jusqu’à la fin du Xème siècle en 987 avec l’élection d’Hugues Capet comme roi des Francs. L’empire ottonien est connu sous le nom de Saint empire romain germanique jusqu’en 962. Il se caractérise par : _ la mise en place du réseau vassalique _ le fait d’être un empire chrétien continuant de se christianiser

est une période d'importants progrès intellectuels, notamment grâce à la redécouverte de la langue latine, à la sauvegarde de nombreux auteurs classiques, et à la promotion des arts libéraux.(1) La deuxième pré-renaissance fut la Renaissance ottonienne, appelée également Renaissance de l'an mil, fut la plus courte des pré-renaissances mais aussi celle qui fut jugée comme la moins importante. Elle joue le rôle de transition entre la Renaissance carolingienne et la renaissance du XII ème siècle

qu’en Francie occidentale. Pour le cheminement anglais vers un véritable queenship, voir STAFFORD, 1997], à partir de Lothaire Ier [Angelberge, l’épouse de Louis II, dispose du consortium regni et de pouvoirs diplomatiques : DELOGU, 1964] à l’époque ottonienne (de plus Theophano apporte la culture politique byzantine et s’impose comme coimperatrix, ce qui prépare le terrain aux grandes femmes de pouvoir du XIe comme Béatrice de Canossa et Mathilde de Toscane) [DAVIDS, 1995]. Même en Italie, pourtant,

1995.* M. de Bouârd, ''Guillaume le Conquétant'', Paris, 1984. Philippe de Contamine, O. Guyotjeannin et R. Le Jan, ''Le Moyen Âge. Le roi, l'Eglise, les grands, le peuple'', 481-1514, Paris, 2002. P. Depreux, ''Le royaume de Germanie sous les Ottoniens et les Saliens: vie politique, institutions et société'', Rennes, 2008. ( à paraître) J. Dunbatin, ''France in tne Making'', 843-1110, Oxford, 2000 (1ère édition en 1985) ''Histoire du Christianisme'', Jean-Marie Mayeur et alii édition, tomes 4

Beatus de Najena – Silas, début du Xe Beatus de San Miguel de Escalada ou Morgan, v. 926-960 Beatus d’Urgell v. 975 Beatus de Tavara, v. 968-970 Beatus de l’Escorial, 950-955 Beatus Facundus, 1047 Beatus de Saint-Sever, v. 1070 L’art ottonien autour de l’an Mil Registrum Gregorii, Trèves, v. 970-980, Otton II Evangeliaire d’Otton II, Reicheneau, fin du Xe – début du XI e Codex Egberti (Egbert de Trèves), Reicheneau, fin du Xe s Péricope d’Otton II Reicheneau, fin du Xe s Evangeliaire

* La dissolution de l'empire carolingien en une multitude de principautés génère la naissance de la féodalité au IXe siècle. Le savoir ne circule plus et il faut attendre la renaissance ottonienne pour que cet élan culturel reprenne. Les monastères se regroupent par ordres lors de la renaissance ottonienne et de la réforme ecclésiastique qui y fait suite (ordre de Cluny, Gorze puis Cîteaux) ; ils seront pendant longtemps les dépositaires de la culture écrite au Moyen Âge. La règle bénédictine

question. VI – Le rayonnement carolingien. A – L’image idéale du souverain chrétien. • IXe siècle : élaboration de théories politiques fondant la pratique du pouvoir pendant les siècles suivants. ex. : empereurs ottoniens : - représentants de Dieu sur Terre, maîtres et protecteurs de l’Eglise. - s’entourent de grands lettrés. - créent la Reichskirche = Eglise impériale

expéditions en Bavières, en Souade. C'est au cours de l'une d'elles qu'il trouvera d'ailleurs la mort en 918. Là les aristo choisissent le duc de Saxe, Henri 1er l'Oiseleur, membre de la famille des Liudolfingiens, il est à l'origine de la dynastie des Ottoniens. Sa caractéristique c'est qu'il est un très fin négociateur, il invente un concept politique : les pactes d'amitié, où en échange de fidélité, il honore les aristo de son royaume. C'est ainsi qu'il réussit à calmer les bavarois et souades, et même