Ottoniens

dans la partie occidentale des changements dynastiques. III. Les changements dynastiques. On va retrouver ces changements dynastiques pendant 1 siècle c’est à dire jusqu’au 10e siècle en Occident, avec Hugues Capet et en orient avec la dynastie Ottonienne. Entre ces 2 dynasties, il y a un autre phénomène et notamment en Francie occidentale avec l’émergence des principautés c’est à dire que les grands aristocrates vont prendre une certaine indépendance visa vis des rois. Donc le 10e siècle est le

Ier et dissous en l’an 1806 à la suite des invasions de Napoléon . Cet empire à duré en Europe mais si la dynastie Ottonienne va exercer d’abord un pouvoir fort, on verra qu’ensuite, le saint empire sera marqué par un effacement de l’autorité centrale et une véritable emprise de la féodalité. 1) L’avènement des Ottoniens au 10ème siècle. L’importance de la dynastie des ottoniens continua à effacer le souvenir des carolingiens. Les carolingiens avaient disparu de Germanie en l’an 911 avec l’élection

renforcée par ceux des dirigeants civils et militaires américains, qui pensent que l’OTAN est un canal essentiel de l’influence américaine en Europe, se constitue pour éviter un délitement de l’organisation. La bureaucratie civile et militaire ottonienne aidant, la question de la poursuite d’une participation américaine à la sécurité européenne et celle de la préservation institutionnelle de l’OTAN sont confondues. Du côté européen, l’Allemagne voit dans la présence américaine le moyen de rassurer

révolutionnaire, (…) c’est la couronne qui porte l’empreinte de Dieu, la couronne qui fait souverain par la grâce de Dieu celui qui la reçoit (…) qui associe toujours le dernier oint du Seigneur à l’antique lignée qui le précède. La couronne qu’ont portée les Ottoniens, les Hohenstaufen, les Habsbourg, un Hohenzollern peut la porter, cela va sans dire; elle est pour lui une surabondance d’honneur, un rayonnement de mille années d’éclat. Celle-là au contraire, (…) est déshonorée surabondamment par l’odeur de charogne

des fils de Louis le Pieu. Séparation. Disparition de la dynastie caro vers 960, en 980 en Francie occidentale. La carte politique de l'occident du IXe => il est divisé : saint empire romain germanique (empereur = fonction élective = dynasties : Ottonienne ; Salienne ; Hohenstaufen ; ...) ; capétiens (couronnement de Hugues Capet en 960) ; royaume chrétien en Espagne ; Italie : saint empire romain germanique, États pontificaux, dernière partie contrôlée par l'empire Byzantin. Point de vue social :

Saint Jean. Scène classique de l’exégèse typologique car les deux testament se répondent. Type d’image est dans plusieurs manuscrits carolingiens : Codex aureus, BIble de Saint-Paul-Hors-Les-Murs. (influence ultérieur notamment dans la Bibles des ottoniens.) Révélateur des lectures de la Bible des clercs carolingiens. Ainsi ils ont contribué au domaine de l’iconographie politique et particulièrement celui de la majesté du roi. D- La majesté royale. Au temps de Ch le CH se fixent des canons iconographiques

Les moines irlandais et anglo-saxons ont produit les plus belles œuvres. Exemple Les Évangéliaires de Kells, de Durrow, de Lindisfarne. Q Groupe Eyrolles L’art carolingien Ce terme est utilisé pour l’art français ; en Allemagne, on parle d’art ottonien (dynastie fondée au Xe siècle) ; les caractéristiques sont sensiblement les mêmes. On utilise le terme de « Renaissance » pour cette période, car Charlemagne va puiser ses modèles en Italie, et on aura un rappel des traditions de l’Empire romain

comment le juif était caractérisé dans la représentation artistique2 au Moyen-Âge. Il constate qu’il existe une différence fondamentale entre les œuvres antérieures à la première croisade de celles de la période suivante. En effet, l’art carolingien et ottonien, de même que l’art roman à ses débuts, est incapable d’exprimer graphiquement l’appartenance des individus à un groupe. Cette impuissance explique pourquoi les œuvres d’art sont couramment pourvues de légendes qui permettent d’identifier les personnages

naissance du saint empire C'est en 962 que l'empire romain est refondé, on parle également de saint empire, même si l'expression est très peu utilisée avant le 12e siècle. On peut considérer que SERG est présent en substance dès le règne des premier ottoniens et ceux-ci vont chercher à reformé la notion de l'empire carolingien. C'est pour ça que cet empire est si important, car on voit renaitre ces institutions. Lors de la disparition de l'empire carolingien (traité de Verdun de 843), le titre impérial

la méthode d’analyse et de commentaire d’œuvres. Bibliographie : BARRAL I ALTET (Xavier), Haut Moyen Âge : de l' Antiquité tardive à l' an mil, Cologne, Londres, Paris, Taschen, 2002. BECKWITH (John), L’art du Haut Moyen Âge, Carolingien, Ottonien, Roman, éd. Thames and Hudson, 1964 et 1969, trad. franç. 1993. CAILLET (Jean-Pierre) dir., L’art du Moyen Âge, Occident, Byzance, Islam, Paris, Gallimard- RMN, 1995. HECK (Christian) dir., Moyen Âge, Chrétienté et Islam, Paris, Flammarion, 1996