Ouverture Candide Chapitre 1

stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il y aurait, là-bas, à l’autre bout du monde, une île (…) comment il a façonné au plus profond les relations

Montaigne, Essais (de ménager sa volonté) 1. Le monde est un théâtre 2. Les vacations farcesques 3. La leçon de Montaigne Entre 1586 et 1587, Montaigne aborde la fin de sa vie, et c’est à ce moment-là qu’il écrit le chapitre X du livre III des Essais, « De ménager sa volonté ». Il y explique comment vivre sans se faire de souci, comment se « ménager ». Le thème développé dans cette page est de ceux qui reviennent constamment dans les Essais, notamment au Livre III : savoir prendre ses distances

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L'Ingénu Voltaire Ce roman de Voltaire (en réalité François Marie Arouet, 1694-1778) est publié pour la première fois en 1767, probablement à Genève chez Cramer. Dès les premiers échos sur cet ouvrage, son libraire déclare qu'il « vaut mieux que Candide en ce qu'il est infiniment plus vraisemblable ». La force de l'ouvrage ne vient pas seulement de cette vraisemblance, mais aussi de la mixité des formes et des thèmes. Il est à la fois conte philosophique, apologue, satire et roman, et vient critiquer

Extrait 1 de l’Etranger : l’incipit. Par Albert Camus ⇨ En quoi ce début de roman apparaît-il comme déroutant ? I- Une narration déroutante par les choix narratifs opérés Narration à la P1 : narrateur perso en principe associé à PDV interne qui devrait nous donner accès aux pensées du perso. Or pas de cela ici. 1) le narrateur se contente d’enregistrer Comme si on était plus proche d’un PDV externe. ⇨ La nouvelle de la mort de sa mère ouvre le

CHAPITRE 1 ; INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE. Bibliographie :→ K.JAJPERS ; Introduction à la philosophie. → B. RUSSEL ; Problèmes de philosophie. → M. MERLEAU PONTY ; Eloge de la philosophie. → PLATON ; Apologie de Socrate. Socrate : décédé par ciguë maître de Platon « accoucheur d'idées » → maïeutique. Maïeuticien → masculin de sage-femme. I/.. Essais de définition. → Ce que la philosophie n'est pas. Elle n'est pas une matière de connaissance comme les autres.'Il n'y

l’Antiquité). CCL : Un aspect typique du combat des Lumières et nouveaux credos : dans la société, dans l’action (dimension polémique du texte). Comparer avec l’article « Guerre » de Voltaire dans son Dictionnaire philosophique ou avec le chapitre 3 de Candide. Relation à la peinture : Guernica de Pablo Picasso, Désastres de la guerre de Francisco Goya, La Guerre ou la chevauchée de la discorde de Douanier Rousseau. Introduction : Accroche : Le XVIIIe siècle est marqué par les « Lumières » et

les attentes d’une entreprise ne sont pas les mêmes vis-à-vis de son CEO que vis-à-vis d’un jeune manager en première ligne. Chaque organisation a de nombreux échelons hiérarchiques avec leurs enjeux et écueils spécifiques. Le Pr. Ram Charan et ses (1) collègues ont répertorié six niveaux de management bien distincts : manager en première ligne, manager de managers, manager fonctionnel, business manager, group manager et CEO. Chaque niveau de management nécessite un set de compétences, de valeurs

SEQUENCE 1: Objet d'étude : Texte et représentation : le théâtre. Étude d'une œuvre intégrale : Roméo et Juliette (1590) Shakespeare. Problématique : Roméo et Juliette : célébration de l'amour ou de la mort ? Séance 1 : Lecture analytique 1 : Définir la scène d'exposition : ouvre la pièce de théâtre et à pour mission de fournir les informations nécessaires à l'évaluation de la situation que le spectateur connait déjà. Le spectateur est transporté sur la place de Vérone (didascalie)

directrices sont ici mises en valeur, mais elles doivent juste être énoncées au début du paragraphe, sans passage à la ligne) Introduction : Les Caractères de La Bruyère se proposent de définir l’Homme dans tous les aspects de la vie. Dans ce chapitre, consacré aux « Jugements », l’auteur s’intéresse plus particulièrement à la façon dont il se définit. Cet extrait présente l’homme comme présomptueux et bien peu raisonnable, notamment par pratique de la guerre. Comment le moraliste compose-t-il