Paix De Dieu Concil De Charroux

donné à des enfants qui n’ont pas la capacité de gouverner (faiblesse structurelle). La notion de respublica s’arrête et devient plus une « commendatio ». B- A partir du VIIe siècle a) Edit de 614 Les évêques décident de réunir un concile à Paris et dise qu’il suffit du consentement du clergé et du peuple pour créer un évêque. Une fois nommées, il va être consacré (signe de croix). A partir de ce moment la, l’évêque cesse d’être un homme comme les autres. Il a le droit d’exercer sa

l'établissement en leurs domaines puisque ce sont eux qui disposent du pouvoir législatif). On voit donc que le roi entre ici directement en concurrence avec les seigneurs et ceci dans trois domaines : • En matière de défense • En matière de paix publique • En matière de réglementation économique Comment faire pour que progressivement cette mesure voulue par le roi s'applique sur toute l'étendue du royaume ? Au départ il s'agissait de faire en sorte qu'un dispositif élaboré par le roi soit

une injure ou un rixe). Sans déclaration, la guerre était considérée comme une opération de brigandage pur et simple. * Une fois qu’elle était déclarée, la guerre durait tant qu’elle n’était suspendue par une trêve, (ou une close) ou par la paix. Dans les deux cas il y avait une forme solennelle à respecter. * La guerre quand elle existait, elle n’existait pas entre les deux personnes qui avaient déclaré la guerre, mais elle concernait toute leur famille, les lignages. Les réactions

Dioclétien sont tous les deux Augustes. Quant-aux deux autres, Constance Chlore et Galère sont Césars. (=adjoints). Dioclétien est favorisé de Jupiter, le roi des Dieux apporte son appui à Dioclétien alors que Maximien est aidé par Herculius (mi dieu-mi-homme). De ce fait, c’est bien Dioclétien qui gouverne. Cet ensemble est appelé la Tétrarchie. (= l’égalité dans l’inégalité). Ce principe avait été créé pour 20 ans, en prévision que les deux augustes quittent le pouvoir pour laisser place aux

en partie aux romains de conquérir le reste des gaules. C’est donc en toute logique que la gaule narbonnaise va bénéficier en contre partie de sa loyauté et du Processus de Romanisation= volonté par les romains d’imposer leur propre culture par la paix. Ce processus de romanisation se traduit par la fondation de colonies latines= colonie créée avec des citoyens romains. Les romains sont chargés de transmettre la culture romaine (langue et patrimoine juridique). Les 1ères colonies narbonnaises

leurs relations et l’imbrication des pouvoirs laïcs et ecclésiastiques. En bas de l’échelle, les relations entre le seigneur et ses dépendants ne devront être abordées que sous l’angle politique. Les transferts d’autorité seront étudiés. La Paix et la Trêve de Dieu font partie de la problématique, de même que les débats sur l’existence ou non d’une « mutation féodale », c’est-à-dire de la disparition des structures publiques d’encadrement, remplacées par l’organisation féodale de la société politique

ses adversaires et réunit l'empire. Il est premier empereur chrétien, et utilise l'Église pour asseoir son pouvoir. Ce sont les bases de la monarchie absolue (envoyés de Dieu sur Terre) : 1 Dieu >>> 1 empereur (Eusèbe de Césarée de Capadocce) Premier édit : de Milan en 313, arrêt des persécutions contre Chrétiens. Concile de Nicée (325) présidé par Constantin : définit la nature du Christ ; le credo est fixé. On observe donc une définition du pouvoir politique par rapport au religieux

apparaît. En 972, les sarrazins sont installé en Provence mais s’en sont pris à un personnage important : l’abbé Maieul de l’abbaye de Cluny qui fut capturé. Riposte immédiate : les contes provinciaux se sont unis pour libérer l’abbé Maieul. Vers 900, la paix revient en Provence et les sarrazins sont moins menaçants. 3. Les Hongrois Appelés aussi les « Magyars ». Viennent de l’Est, des regions de la Mer de l’Est. Ils lancent de nouvelles expeditions vers l’Europe, notamment la Germanie. Mais en

archiépiscopal de Reims Arnoul, un fils bâtard de Lothaire. Il pensait ainsi se rallier le parti carolingien, qui soutenait toujours Charles de Lorraine. Arnoul livre Reims au Carolingien, trahissant ainsi à son tour le roi, qui le fit déposer par un concile en 991. Gerbert fut alors, enfin, élu archevêque de Reims(1). Dans le même temps, son influence sur Otton III s’accroît. Après la mort d’Hugues Capet, en 996, l’empereur confie à Gerbert, en 998, l’archevêché de Ravenne. Désormais Gerbert ne quittera

entraine tout un tas de gens=fléau pour les campagnes. D’où une réaction pour essayer de les limiter émanant des églises et laïcs. * L’intervention de l’église * Paix de Dieu=résulte d’un concile de Charroux tenu près de Poitiers en 989, 2 ans après l’élection d’H.C Le pape Urbain 2 va la déclarer universelle lors du concile de Clermont en 1096. Elle a pour but de soustraire à la guerre certaines catégories de personnes inattaquables, les femmes et les enfants, les clercs et enfin les laboureurs