Paix Et Liberté 1951 Affiche

traités. C’est une orientation de l’Union européenne depuis les origines. Cette Union européenne a été précédée par la construction des communautés européennes. La première est la CECA (communauté européenne du charbon et de l’acier) créée le 18 avril 1951. Seuls 6 Etats étaient membres à l’époque. La CECA se présente comme une communauté ouverte qui répondrait à toute demande d’adhésion d’un quelconque Etat européen. Ces communautés ainsi que l’Union européenne après ont connu 6 processus d’adhésion

Géopolitique du monde durant la guerre froide Introduction La guerre froide : paix impossible guerre improbable (Raymond Aron, Le grand schisme, 1948) Le philosophe libéral Raymond Aron (1905-1983) a défini la guerre froide comme une paix impossible résultant de l'irréductible opposition idéologique des Etats libéraux et de l'URSS communiste mais aussi comme une guerre improbable en raison de l'équilibre de la terreur nucléaire entre les Etats-Unis et l'URSS dont les conséquences

Guerre de Trente ans (1618-1648) vit s’affronter sur le territoire allemand les impériaux et leurs alliés (Bavière, Espagne) aux partisans de la Réforme soutenue par la France et la Suède, soucieuses toutes deux d’empêcher une hégémonie de l’Empire. La Paix de Westphalie qui met fin au conflit fut l'occasion de la première conférence diplomatique européenne qui a consacré la théorie de l'équilibre européen. Napoléon 1er reprendra à son compte le flambeau d’une Europe impériale mais devra s’incliner lui

Simone Weil (1909-1943) Philosophe française (1951) La condition ouvrière Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel : mailto:mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque

guerres entre les pays et pour fournir une plateforme de dialogue. En vertu de sa charte précisé dans l'article 1, l'ONU s'efforce d'être un lieu où se bâtit un avenir meilleur pour tous et cela à travers quatre objectifs : • maintenir la paix et la sécurité dans le monde • développer les relations amicales entre les nations • réaliser la coopération internationale sur tous les sujets où elle peut être utile et en encourageant le respect des Droits de l'homme • être un centre

politique n’est pas le bien de se qui gouverne, son but c’est le bien de tous (Le bien commun). 2 éléments principaux pour le bien commun : *Le politique doit assurer sa sécurité extérieure (la paix) *La coexistence pacifique qui compose le corps social. Comment peut-il garantir la paix et la coexistence ? Quels sont ses moyens ? Le politique a un moyen : La force légitime et institutionnalisé (l’usage légitime et institutionnalisé de la force). Cette force renvoi a l’idée de contrainte :

les relations entre les Etats, un droit international s’élabore : « le droit des gens » prenant comme modèle le droit romain dont le 1er théoricien sera Grotius qui a vécu entre la fin du 16e et 1ere moitié du 17e : « Du droit de la guerre & de la paix » (1625). Les guerres prennent une autre dimension dès la renaissance, elles visent souvent à instaurer en Europe une hégémonie au profit d’un état ou d’un ensemble d’état. 2 exemples : 1ere moitié 16e : tentative de Charles Quin qui a tenté d’imposer

dans les années 80 mais la chute du mur de Berlin en 1989 puis l’effondrement et la disparition de l’URSS en 1991 marquent la fin de la guerre froide et du monde bipolaire.  L’espoir surgit alors d’un nouvel ordre international capable d’assurer la paix dans le respect des droits de l’Homme sous la responsabilité de l’ONU dans un monde devenu multipolaire  Mais c’est en fait le désordre mondial qui semble s’installer et les attentats contre le World Trade Center à New York le 11 septembre 2001 changent

qu’il relativise parfois, par exemple en déconseillant l’objection de conscience à un jeune Européen lui ayant écrit pendant les années 1930, « pour la sauvegarde de son pays et de la civilisation ». En 1913, il est cosignataire d’une pétition pour la paix que trois autres savants allemands acceptent de signer. Einstein éprouve une forte antipathie vis-à-vis des institutions militaires, publiant dès 1934 : « La pire des institutions grégaires se prénomme l’armée. Je la hais. Si un homme peut éprouver

d’abord simples traductions des textes anciens, puis textes originaux + effervescence intellectuelle, qui pousse les étudiants, les savants, à parcourir l’Europe pour échanger les idées nouvelles + établissement de pouvoirs locaux plus stables, libertés accordées aux villes : il devient plus intéressant et moins dangereux de partir pour commercer. Le XVIIe siècle est le temps de la révolution Anglaise. La monarchie est parlementaire, les nobles administrent réellement leurs domaines, ils entourent