Palimpsestes

avait à jamais changé. Quant à moi, en ce mois de décembre glacial en Europe centrale, il me parut évident que l’histoire de l’après-guerre européen demandait à être réécrite. Le moment était propice ; le lieu aussi. Vienne, en 1989, était un palimpseste des passés compliqués, et qui se chevauchaient, de l’Europe. Dans les premières années du XXe siècle, Vienne était l’Europe : le cœur fertile et énervé, qui se berçait d’illusions, d’une culture et d’une civilisation au seuil de l’apocalypse

contraste entre l’exotisme de l’un et le décor parisien de l’autre, comme entre la femme superbe et les trois pauvres marqués par la maladie, la variation sur un même sujet pourrait bien être la raison du voisinage de ces deux poèmes. CALEMBOUR EN PALIMPSESTE : LE CAFÉ VÉRON De ce lien allégorique qu’établit le poème entre le « café nouveau » et « le mal nouveau », un autre indice est sans doute offert par le café de Paris dont semble s’inspirer Baudelaire. En effet, par son emplacement comme par sa

voulu montrer que l'ethnologue, tout comme le critique littéraire, se livrait à une activité herméneutique. Il n’a pas affaire à des données nettement identifiables, mais à des récits et des interprétations. Tout se passe comme s’il avait un vieux palimpseste couvert de signes, et qu’il devait, par une interprétation, en restituer le sens, et pour cela, discerner ce qui vient de la source, ce qui a été ajouté ou oublié par le copiste, ce qui est une glose ajoutée par un commentateur partial, etc. 14

moral Bioéthique Biotechnologie Homme -- Évolution Biotechnologie -- Aspect moral Cote : 174 LEC / BU Saulcy Sciences humaines BUSCA, Joëlle. Les visages d'Orlan : pour une relecture du post-humain. Bruxelles : La lettre volée, 2003. 72 p. (Palimpsestes) ISBN 2-87317-175-8 Orlan, (1947-....) -- Critique et interprétation Cote : 709.040 7 BUS / BU Saulcy Sciences humaines 16/24 II. Le corps comme expression A partir des années 60', le corps n'est plus seulement représenté : il est mis

de la « littérarisation » de l'expérience individuelle. - L'Usage du monde, un véritable art poétique. Le texte est, autant qu'un récit de voyage, un vagabondage fructueux entre livres, citations de textes connus ou inconnus. Texte hybride ou palimpseste, l'usage du monde inaugure une littérature vagabonde, où l'errance entre les mots, les phrases et les genres sont à l'image du voyage réel : libre, fécond et toujours ouvert au compagnonnage. Evolution de son œuvre : un long voyage ? Est-ce que

François, Œuvres, Paris, Gallimard (bibliothèque de la Pléiade), 1969Dictionnaire de spiritualité, Ascétique et Mystique, Doctrine et Histoire, publié sous la direction de Marcel Villier s.j. Paris, Gabriel Beauchesne et Fils, 1932. GENETTE, Gérard, Palimpsestes. La littérature au second degré, Paris, Seuil, 1982. Michel de Certeau, sous la direction de Luce Giard, Paris, Cahiers p o u r un temps, Centre Georges Pompidou, 1987. PERELMAN, Chaïm, l'Empire rhétorique. Rhétorique et argumentation, Paris, Librairie

FONTAINE, Daniel. La Poétique. Paris : Nathan, 1993. • FROMILHAGUE, C. Les figures de style. Paris : Nathan, 1995. • GARDES-TAMINE, J. La stylistique. Paris : Armand Colin, 1992. • GENETTE, Gérard. Figures. Paris : Seuil, 1966. • GENETTE, Gérard. Palimpsestes : La littérature au second degré. Paris : Seuil, 1982. • HAMON, Philippe. Introduction à l’analyse du descriptif. Paris : Hachette, 1983. • HAMON, Philippe. L’ironie littéraire. Paris : Hachette supérieur, 1996. • JOUVE, Vincent. La poétique

est la description d’un objet fictif, mais elle est suivie dans le temps d’une seconde ekphrasis, dont le modèle est cette fois, comme pour un remake, la première ekphrasis elle-même: il s’agit du bouclier d’Héraclès, attribué à Hé- siode. Ce palimpseste ne se conforme donc pas à un phénomène, un bouclier réel, ni, en deçà, à la nature même et aux cités, mais seule- ment à un logos. (...) L’ekphrasis se situe ainsi au plus loin de la métaphore, dont tout l’art, conformément à la doctrine de

zones d’ombre ? La pièce (tant commentée, tant mise en scène) n’est-elle pas devenue un Phénix du fait même qu’elle est un Sphinx ? III. Traduire Hamlet Le texte est en anglais. Le metteur en scène est allemand et la pièce se joue en français ! Palimpseste européen : Mathias Langhoff a passé commande à Jörn Cambreleng pour qu’il traduise en français la traduction que lui-même et Heiner Müller avaient faite en allemand pour le metteur en scène Beno Besson. 1. Principes de traduction suivis par Jörn

• (en) Lowell Edmunds, Oedipus, Routledge, 2006. (Retrace l'histoire du mythe de l'Antiquité jusqu'à nos jours.) • Sylviane Messerli, Œdipe enténébré. Légendes d'Œdipe au XIIe siècle, Paris, Champion, 2002. • Mitsutaka Odagiri, Écritures palimpsestes ou les théâtralisations françaises du mythe d'Œdipe, ParisMontréal-Torino, L'Harmattan, 2001. 9.3 Sur les interprétations psychanalytiques du mythe • Mark Anspach, Œdipe mimétique, Paris, L'Herne, 2010. • Sigmund Freud, L'Interprétation