Papinien

qu'apparaissent les jurisconsulte les plus célèbres et qui sont presque tous de hauts fonctionnaires (Julien, Gaïus qui a notamment laissé un excellent résumé de droit « institute de Gaïus ») . Puis au IIIème siècle, avec la dynastie des Sévères, on retrouve Papinien qui est considéré comme le prince des jurisconsultes, qui a été notamment préfet du prétoire. Puis on trouve Paul et Ulpien qui ont été de grands juristes mais aussi préfets du prétoire et qui sont surtout des grands compilateurs des travaux antérieurs

qui conduit à des discussions, à des controverses, on a des écoles rivales qui se créer, (Sabinien et Proculien) Quelques juristes célèbres Julien (2e siècle) Gaius (2e siècle) et surtout 3 noms qui ont marqués leur époque (celle des Cevères) : Papinien, Paul et Ulpien. Tous les 3 sont de grands juristes : ils ont approchés les empereurs de très près : ils ont exercés de très haute fonction au sein de l’empire : préfet du prétoire (celui qui est chargé de la sécurité à Rome). Leur œuvre a été

façon le préteur peut consacrer des nouveaux droits et permettre que ces droits puissent être consacrés en justice. Possibilité de faire des procès entre citoyens romains et pérégrins ou étrangers. B) Les grands juristes consuls classiques.*Gaius*Papinien*Paul*Ulpien*ModestinLeur activité va dans deux directions : double aspect de la jurisprudence :a) aspect théoriqueIls ont composés des œuvres doctrinales principalement dans le domaine du droit privé.b) aspect pratiqueActivité de praticiens. Ils

des • Modestin citations, une loi qui va guider les juges dans les décisions. Cette loi dit qu'on peut citer ces 5 auteurs là devant les tribunaux. Le juge devra • Papinien statuer en fonction de la majorité des idées entre les 5 auteurs si les • Paul points de vue divergent. S'il y a égalité, c'est papinien qui l'emporte. Si papinien ne dit rien, le juge retrouve sa liberté. (arbitraire) C'est la loi des citations • L'empereur Justinien, lui, fonde un monument de doctrine. Dans le Digeste. →→

loi des Citations en 426 promulguée par Valentinien III qui oblige en pratique à ne donner autorité qu’à cinq auteurs qu’il a choisis. Le cercle des « prudents » se réduit de plus en plus. En effet, Lors d’un procès seul Gaius, Paul, Ulpien, Papinien et Modestin peuvent être utilisé. Toutefois on peut invoquer un autre auteur si il est cité par ces cinq juristes ou si on apporte l’ouvrage de l’auteur qu’on souhaite invoquer. Cependant cela est presque impossible ça faire des ouvrages est très

Cette compilation s’appuie notamment sur l’autorité de 5 grands jurisconsultes du 2ème et 3ème ap JC (GAÏUS, PAUL, ULPIEN, PAPINIEN, MODESTIN). L’empereur érige en principe que l’on doit suivre les opinions de ces 5 jurisconsultes. PB : ils peuvent être en désaccord : on suit alors la règle de la majorité (3 contre 2). si le désaccord est totale : c’est l’opinion de PAPINIEN qui l’emporte. Œuvre bcp + importante entreprise ap chute de Rome (476) par JUSTINIEN (règne de 527 à 565 ap JC) qui siège

c’est une honte que quelqu’un se dise savant, l’hébreu, le chaldéen, le latin. (…) Le monde est si plein de gens savants, de précepteurs très doctes, de très grandes bibliothèques, qu’il m’est avis que ni au temps de Platon, ni de Cicéron, ni de Papinien, il n’y avait une telle commodité d’étude qu’il y a maintenant. Je vois les brigands, les bourreaux, les aventuriers, les palefreniers de maintenant plus doctes que les docteurs et les prêcheurs de mon temps. (…) Donc mon fils je t’exhorte à employer

an, les consuls et les prêteurs qui sont les plus hauts magistrats, les questeurs au niveau moins élevé, les édiles, les censeurs. Ces tribunaux de magistrats peuvent des édits, pouvoir d’édicter la loi. Les prudents (comme Ulpien, Gaius, Paul, Papinien…) rendent des sentences, réponses aux questions qui leur sont posées. Ils ont la science du droit, ce sont des savants qui ont une autorité pour parler de certains sujets. Par principe, leurs sentences ne sont pas des lois mais correspondent à ce

jurisprudence. Une autre étape est due à l’empereur THEODOSE II qui va prendre en 426 une loi qu’on appelle la loi des citations qui va fixer à nouveau l’autorité d’une partie de la jurisprudence, et il y a que 5 jurisconsultes (GAIUS,PAUL, ULPIEN,MODESTIN, PAPINIEN) qui seront privilégiés. Cela signifie qu’en réalité l’on comprend de moins en moins la jurisprudence classique et à partir de 426 on s’attache au travail de 5 auteurs, et désormais les juges sont tenus par les opinions de ces auteurs à une condition

consiste à désigner 5 juristes dont on considère qu’ils ont été les meilleurs (Gayus, Paul, Ulpien, Papinien, Modestin), et seul les avis de ces 5 juristes peuvent être invoqués devant les tribunaux. S’ils sont tous d’accord pas de problème et ensuite la loi des citations établissent les règles pour savoir que doit être pris en compte en cas de divergence d’opinion entre ces 5 consultes. Et c’est Papinien qui l’emporte en cas de conflits. > Codification faite sur la volonté d’un empereur. Théodose