Paracelse

texte important de l’alchimie La Table d’émeraude .Elle revient en occident chrétien par le biais de traductions latines de textes arabes et atteint son apogée au Moyen-âge et à la renaissance grâce à de fameux alchimistes comme Albert le Grand et Paracelse. Au XVII°s, l’alchimie reste importante mais les découvertes scientifiques du savant Lavoisier connu pour avoir formulé le principe « Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme » remettent en cause les fondements de l’alchimie, en particulier

c’est la réduction du corps à l’eau, c'est-à-dire au Mercure, mais l’eau c’est aussi la réduction de l’or en sperme pour que puisse s’opérer la divine germination. « Le vase est semblable à l’ouvrage de Dieu dans le vase de la divine germination.» Paracelse avertissait : « Celui qui veut entrer dans l’immortalité doit « entrer dans sa mère », celui qui veut entrer dans le royaume de dieu doit premièrement entrer avec son corps dans sa mère et la nourrir. ». Voilà pourquoi toutes les initiations

AGen3on
à
sa
toxicité
 per
os.
 2
–
Pharmacologie
foncMonnelle
:
 XVIème
et
XVIIème

:
physiologie
systémique;

 processus
vitaux
=
ensemble
de
fonc3ons
biologiques.
 Etude
des
effets
des
remèdes
sur
ces
fonc3ons
=
 pharmacologie
expérimentale
sur
l’animal.
 Paracelse

(1493‐1541;
médecin
et
chimiste)
:
«
la
maladie
 peut
faire
l’objet
de
traitements
chimiques
minéraux
»;
 causes
de
la
maladie
=
agents
extérieurs.
 3
–
Pharmacologie
chimique
:
 Claude
Bernard
(1813
‐1878;
médecin)
:
 
«
composés
chimiques
agissent
en
modifiant


est une substance capable de perturber un organisme vivant. Il peut être de source naturelle ou artificielle, de nature chimique ou biologique. « Toute substance est un poison … la dose adéquate fait la différence entre un poison et un remède » Paracelse, (1493-1541) III. NOTIONS DE TOXICOLOGIE ET DÉFINITIONS DES CONCEPTS 1. La toxicité est la capacité intrinsèque d’un agent chimique à avoir un effet nocif sur un organisme. 2. Un xénobiotique désigne une «substance étrangère», c’est-à-dire extérieure

connectés comme il l’écrira dans les Vases Communicants en 1932. Plusieurs artistes comme André Breton et Louis Aragon publieront des récits de rêves, paraîtra même en 1938 Trajectoire du rêve, un livre retraçant la présence du rêve dans l’art depuis Paracelse et Dürer, illustré par Yves Tanguy, André Masson Max Ernst et Salvador Dali et écris par Breton. Pour illustrer cet intérêt pour le monde onirique, j’ai choisi la célèbre toile de Dali, Rêve causé par le vol d'une abeille autour d'une pomme-grenade

propriétaire, tout juste sortis de leur servitude, possède à l’origine un caractère péjoratif en français. Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XV e siècle, développé en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel) et qui débouchera au VIIIe siècle sur la notion de raison critique des philosophes. Parallèlement apparaît, dans les traductions de la Bible, le mot « libertiniens » (qui devient « libertins » au XVIème siècle), qui désigne un groupe

du xxe siècleNotes et référencesVoir aussiBibliographieLiens externes Libertinage intellectuel du xviie siècleModifier Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au xvie siècle en Italie (Cardan,Paracelse, Machiavel), puis continué au siècle suivant par Gassendi. Affirmant l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse (aspect surtout spéculatif de la liberté d’esprit), il débouche au xviiie siècle sur la forme moderne de l’esprit critique :

est possible de soigner les symptômes. Cette idée a été avancé par le suisse Paracelse (1493 - 1541) avec les termes suivants : « Nous signalons qu'il est impossible de guérir la maladie à sa racine, mais il est possible d'éviter sa propagation » Harvey (1578-1657), médecin anglais, retravaille sur le fait que le siège de la maladie est bien le cerveau, idée qui avait disparut depuis Hippocrate. Paracelse affirmait, par exemple, que l’épilepsie prenait source soit dans le cerveau, le

le cercle de ces transformations moléculaires se poursuit sans interruption à travers les siècles. Emise par Rodolphe Glauber, cette vue singulière a été adoptée par un certain nombre d'alchimistes. C'est par une exagération de cette idée que Paracelse professait que, sous l'influence des astres et du sol, non seulement les métaux vils se changeaient en argent ou en or, mais ils pouvaient aussi se transformer en pierre, et les minéraux se développer par une sorte de graine à la manière des plantes

Clerval, fils de marchand. Victor vivait une enfance heureuse. Son centre d’intérêt intellectuel se tourna vers la physique ou la métaphysique. Il entreprit de lire de grandes oeuvres desquelles il était passionné. De grands savants, tels que Paracelse, Albert le Grand ou Isaac Newton, en étaient les auteurs. Telles furent ses lectures à l’âge de 13 ans. Mais il perdit patience, car il voulait trouver des causes finales à ses théories. De plus, le phénomène naturel de la foudre qu’il pût observer