Paradoxe de Russell

présent : un univers sans limites dans l’espace, sans commencement ou fin dans le temps, et rien à faire pour le Créateur. Carl Sagan Cornell University Ithaca, New York 1 NOTRE VISION DE L’UNIVERS Un savant célèbre (certains avancent le nom de Bertrand Russell) donna un jour une conférence sur l’astronomie. Il décrivit comment la Terre tournait autour du Soleil et de quelle manière le Soleil, dans sa course, tournait autour du centre d’un immense rassemblement d’étoiles que l’on appelle notre Galaxie. À

biologiques de 1 2 Thorstein Veblen*, « Why is economics not an evolutionary science ? », Quarterly Journal of Economics, 1898, 12, pp. 374-397; repris dans son livre The Place of Science in Modern Civilisation, and Other Essays, New York, Russel & Russel, 1919 (rééd. 1961). Theodosius Dobzhansky, L'Homme en évolution, trad. fr. de G. et S. Pasteur, Paris, Flammarion, 1966, p. 34. Nicholas Georgescu-Roegen, La décroissance (1979), 2e édition, 1995 16 la science économique » 1, contrairement

politique, considère que la télévision est le média dont la domination entre les années 1960 et la fin de la décennie 1980 constitue le marqueur de trois temps successifs qui rejoignent ceux de Norris. Cette évolution récente est caractérisée par un paradoxe : alors que la communication politique d'après guerre était dominée par les partis politiques diffusant des messages politiquement denses, comme les programmes politiques, vers des électorats quasi captifs dans leur alignement, celle d'aujourd'hui

partisane, confèrent un regain d'actualité. Je voudrais introduire ce thème et en effectuer la décomposition à l'aide de deux citations (volontairement prises chez des auteurs violemment hostiles à la technocratie). J'emprunte la première à B. Russel « La tyrannie des bureaucrates, écrit celui-ci, est l'une des conséquences inévitables du surcroît d'organisation que cause la technique scientifique. Le despotisme des fonctionnaires tend fâcheusement, en outre, à devenir irresponsable et ténébreux

interférences sont donc nombreuses et il faut concevoir la triunicité comme trois sous-systèmes d'une machine polycentrique. Dès lors, note Morin, les inter-relations faiblement hiérarchisées entre les trois sous-ensembles nous permettent de situer le paradoxe de Sapiens-Demens ;le jeu permanent et combinatoire entre l'opération logique, la pulsion affective, les instincts vitaux élémentaires, entre la régulation et le dérèglement. Côté Sapiens, il y a le contrôle et la régulation de l'affectivité au

rencontres m’ont permis d’avoir des échanges informels et formels avec Frank Barr, Gregory Bateson, Joseph Campbell, Fritjof Capra, Duane Elgin, David Finkelstein, Elmer et Alyce Green, Michael Harner, Stanley Krippner, Rupert Sheldrake, Saul-Paul Siraq, Russel Targ, Charles Tart, Arthur Young et bien d’autres, ainsi qu’avec les précurseurs de la psychologie transpersonnelle : John Perry, June Singer, Richard Tarnas, Frances Vaughan, Roger Walsh et Ken Wilber. Ces séminaires furent la source principale d’inspiration

organisationnel, sans interférer dans les décisions. Les choix récents du fonds de pension américain CalPERS illustrent un autre exemple d’actionnaire longtermiste qui n’est plus du tout industriel. Le nouveau responsable des investissements de ce fonds, Russel Read, s’est en effet distingué par son intérêt pour des placements dans des matières premières, classiques mais aussi de substitution, dont les rendements attendus sont sur le long terme 17. 14 P. D. CULPEPPER, P. A. HALL et B. PALIER, La France

plus difficile à expliquer que nous reconnaissons par ailleurs très largement que le libéralisme 15 LE LmÉRALISME CONTRE LE CAPITALISME est, en matière politique, la seule base légitime pour une société démocratique. Il y a un très profond paradoxe à ce que le modèle érigé sur le plan politique se transforme en repoussoir lorsqu'il s'agit d'économie. Interroger l'économie sous un angle philosophique peut justement permettre de changer de regard. li s'agit très simplement de constater que

d'importation volontaire", qui ont proliféré dans les années 1980 (JAVELOT & SIROËN, 1994), s'analysent également comme des accords collusifs entre firmes nationales et firmes étrangères (SIROËN, 1994). Bien entendu, il ne s'agit pas ici d'abuser du paradoxe selon lequel la mondialisation serait à l'origine d'une imperfection croissante des marchés. L'étude se limite à caractériser les secteurs où, de fait, la mondialisation ne conduit pas et, sans doute, ne peut conduire, à une intensification de la

l’écrit. Dans le chapitre sur l’opinion publique, Loïc Blondiaux met en relief les usages scientifiques et politiques du concept d’opinion publique et les difficultés liées à sa définition, sa mesure, voire sa labilité et son évanescence. Face à ce paradoxe, il procède à l’inventaire des critiques adressées aux sondages et réfléchit par la suite à l’essence historique de la notion d’opinion publique, aussi tissée d’ambivalence ; le débat savant a toujours été marqué par une série d’oppositions, déchiré