Paradoxe Luxe

Surréalisme et « la vie sentimentale d’André Breton ». Malgré cela, il y a encore quelques points qui méritent peut-être un peu d’attention. Il y a dans l’énoncé traité une idée de quête, de recherche. A priori on peut se demander s’il n’y a pas là un paradoxe de plus dans la vision bretonnienne. Au début du récit, il souligne à plusieurs reprises qu’il a fait des rencontres très importantes par hasard. Celui-ci est cependant perçu comme étant parfois une manifestation d’un fil rouge inconnu du lecteur

difficile à trouver et à appréhender. Elle est le résultat de choses : _ la complexité de l’Univers qui fait que l’H trouve difficilement sa place. _ le péché originel comme fondement de toutes les contradictions à l’H et qui fait de lui un paradoxe, un « monstre incompréhensible ». Cet inconfort mène à l’ennui cad le dégoût de l’H pour lui-même. I- La place de l’H dans l’Univers (lire fragment 185 : début : «  tout autre ne peut le faire » jusqu’à « notre intelligence tient dans

large. En fait l’utopie reste | | |verbale ; quand elle renvoie à la réalité existante, elle ne parvient pas à la transformer. | | |3 – le paradoxe de la fiction : l’œuvre agit sur le réel | | | |

Lignes 12, 15 et 16 Une série d’interrogations oratoire, rhétoriques Interrogation pour interpeller le peuple sur les causes de sa complicité avec le tuyau Structure énumérative Parallélisme syntaxique Antithèse -> 2 éléments qui s’opposent Paradoxe -> opinion exprimée de manière contraire de l’opinion commune. Ex : Bioleau « le pénible fardeau de n’avoir rien et vous serez libres -> exhortation Phrases injonctives « mais seulement ne le soutenez plus »  changement de temps -> futur

efficace voire plus discrète .R est présenté comme une victime (il n’st qu’1 parmi tant d’autre)   .les « : » =constats, bilan d’une réalité .généralisation. plus de vous .le seul mot « parvenir » .maxime finale normalement : moralité =ici paradoxe immoral « l’honnêteté ne sert à rien .violence est un bon moyen

Je n'ai pas de souvenir d'enfance (1, 8) Cette absence d'histoire Expressions paradoxales pour débuter une autobiographie Laisse supposer une problématique originale mon histoire tient en quelques lignes :… Renforcement du paradoxe Après la négation de la première phrase qu’est-ce donc que « mon histoire » ? mon histoire tient en quelques lignes : Antithèse mon histoire (une vie=longueur) /quelques lignes (très court) Eclaircissement : il y a une difficulter

Singularité du texte : ses aspects contradictoires, à la fois grotesques et graves. réflexion sur son texte et sur la lecture en général. Question possible : Quelle conception paradoxale de la lecture R développe-t-il ici ? Problématique : Paradoxe : combinaison de deux idées à priori cntradictoires. Quels sens contradictoires trouve-t-on dans le G, comment R résout-il cette contradiction ? Quels sont les enjeux véritables de la lecture du G ? Plan possible répondant à la question : I-

irrationnel, inexplicable. Il le défini par des termes contradictoire : ‘ Le roi de France est le plus puissant mais il n’a pas de mine d’or ’. Ricca oblige donc aux lecteurs de s’interroger sur la nature du pouvoir monarchique. On le voit aussi avec les paradoxes et les comparatifs (‘ le plus puissant ’ l.1, ‘ il a plus de richesse que lui ’ l.2, ‘ plus inépuisable ’ l.3). Avec ces procédés d’écriture, on a l’impression d’un pouvoir surdimensionné et, à l’inverse tout s’effondre dans les lignes 4 et 5 (‘

EXPRESSION ECRITE Les Objectifs  du devoir : Il faut répondre de façon argumentée à une question, qui porte sur un aspect particulier abordé par le dossier de synthèse. Elle peut également porter sur la totalité du dossier, à savoir rejoindre la problématique du dossier. L’expression écrite doit apporter aussi des éléments nouveaux et pertinents, fournir un éclairage différent et s’appuyer sur des exemples. L’observation de la réalité, films, lecture. La réflexion doit être structurée, suivre

l’enfermement, il utilise, en ce sens, les termes « se lier » et « s’ensevelir pour toujours ». Pour lui, le mariage, « c’est se piquer d’un faux honneur d’être fidèle », la première rencontre ne donne pas l’exclusivité, ainsi il manie très bien le paradoxe et pousse même le raisonnement. D’autre part, il énonce ses théories comme des vérités, il englobe le « je » et le « nous » comme dans la phrase « lorsqu’on est maître une fois, il n’y a plus rien à dire, ni rien à souhaiter ». Il donne ainsi de