Paradoxe temporel

Méthodologie de la dissertation (philosophie) : Le paradoxe du sujet et sa problématique. • Le paradoxe du sujet : face à un sujet de philosophie, vous devez identifier la tension interne dont le sujet est porteur, c’est-à-dire ce qui le rend intéressant (et si vous ne le trouvez pas intéressant, abstenez-vous de la dire car c’est à vous de rendre le sujet intéressant pour le lecteur : c’est l’exercice de la dissertation). • Problématiser, c’est montrer le caractère paradoxal

Une fois opérée la clarification des termes de base (avec l'aide du Robert ou d'un vocabulaire philosophique comme la philo de A à Z des éditions Hatier, si vous êtes chez vous), élucidez la signification du sujet posé, en repérant les éventuels paradoxes, qui sont très fréquents dans les énoncés proposés au baccalauréat (exemple : Peut-on obéir sans cesser d'être libre?). En bref, étonnez-vous devant un sujet, ne le réduisez pas à du déjà-connu, essayez de faire jouer tous les sens possibles.

période de la renaissance. * Equivoque : Situation qui n'est pas claire et laisse de l'incertitude. * Saille en drolatique : jeux de mot qui a pour but de parler de 2 choses à la fois. * Exemples : Qui trop embrasse mal éteint. * Paradoxe : Proposition contraire au sens générale (sens commun). * Jeux de mot : Équivoque jouant sur les ressemblances entre les mots. * Allusion piquante : Figure de rhétorique consistant à dire une chose avec un sujet sensible qui fait penser à

difficile à trouver et à appréhender. Elle est le résultat de choses : _ la complexité de l’Univers qui fait que l’H trouve difficilement sa place. _ le péché originel comme fondement de toutes les contradictions à l’H et qui fait de lui un paradoxe, un « monstre incompréhensible ». Cet inconfort mène à l’ennui cad le dégoût de l’H pour lui-même. I- La place de l’H dans l’Univers (lire fragment 185 : début : «  tout autre ne peut le faire » jusqu’à « notre intelligence tient dans

large. En fait l’utopie reste | | |verbale ; quand elle renvoie à la réalité existante, elle ne parvient pas à la transformer. | | |3 – le paradoxe de la fiction : l’œuvre agit sur le réel | | | |

Lignes 12, 15 et 16 Une série d’interrogations oratoire, rhétoriques Interrogation pour interpeller le peuple sur les causes de sa complicité avec le tuyau Structure énumérative Parallélisme syntaxique Antithèse -> 2 éléments qui s’opposent Paradoxe -> opinion exprimée de manière contraire de l’opinion commune. Ex : Bioleau « le pénible fardeau de n’avoir rien et vous serez libres -> exhortation Phrases injonctives « mais seulement ne le soutenez plus »  changement de temps -> futur

efficace voire plus discrète .R est présenté comme une victime (il n’st qu’1 parmi tant d’autre)   .les « : » =constats, bilan d’une réalité .généralisation. plus de vous .le seul mot « parvenir » .maxime finale normalement : moralité =ici paradoxe immoral « l’honnêteté ne sert à rien .violence est un bon moyen

Singularité du texte : ses aspects contradictoires, à la fois grotesques et graves. réflexion sur son texte et sur la lecture en général. Question possible : Quelle conception paradoxale de la lecture R développe-t-il ici ? Problématique : Paradoxe : combinaison de deux idées à priori cntradictoires. Quels sens contradictoires trouve-t-on dans le G, comment R résout-il cette contradiction ? Quels sont les enjeux véritables de la lecture du G ? Plan possible répondant à la question : I-

irrationnel, inexplicable. Il le défini par des termes contradictoire : ‘ Le roi de France est le plus puissant mais il n’a pas de mine d’or ’. Ricca oblige donc aux lecteurs de s’interroger sur la nature du pouvoir monarchique. On le voit aussi avec les paradoxes et les comparatifs (‘ le plus puissant ’ l.1, ‘ il a plus de richesse que lui ’ l.2, ‘ plus inépuisable ’ l.3). Avec ces procédés d’écriture, on a l’impression d’un pouvoir surdimensionné et, à l’inverse tout s’effondre dans les lignes 4 et 5 (‘

sont obligés de considérer que le plus important pour eux, c'est ce qu'ils gagnent à la fin du mois ? Car il (l'écrivain) bute sur un nouveau paradoxe : lui qui ne voulait écrire que pour ceux qui ont faim découvre que seuls ceux qui ont assez à manger ont loisir de s'apercevoir de son existence. » (L'écrivain et la conscience) Cette « forêt de paradoxes », comme l'a nommé Stig Dagerman, c'est justement le domaine de l'écriture, le lieu dont l'artiste ne doit pas chercher à s'échapper, mais bien