Paragraphe Argumenté Ouvriers Bourgeois

dira-t-on ! Tout à coup, un ivrogne traversa en zigzag le trottoir ; – et à propos des ouvriers, ils entamèrent une conversation politique. Leurs opinions étaient les mêmes, bien que Bouvard fût peut-être plus libéral. Un bruit de ferrailles sonna sur le pavé, dans un tourbillon de poussière. C’étaient trois calèches de remise qui s’en allaient vers Bercy, promenant une mariée avec son bouquet, des bourgeois en cravate blanche, des dames enfouies jusqu’aux aisselles dans leur jupon, deux ou trois

servent ces portraits dans le contexte de la SCÈNE 1 ? Ces portraits, qui débordent du cadre de la famille, illustrent la critique sociale de Molière à l’égard de l’hypocrisie et de la calomnie. Brossés par Dorine, ces portraits constituent des arguments en faveur de la transparence et de la vérité. 6. Quels sont les indices qui permettent de croire que la famille d’Orgon appartient à la grande bourgeoisie française du XVIIe siècle ? La tenue vestimentaire d’Elmire est luxueuse selon madame Pernelle

servent ces portraits dans le contexte de la SCÈNE 1 ? Ces portraits, qui débordent du cadre de la famille, illustrent la critique sociale de Molière à l’égard de l’hypocrisie et de la calomnie. Brossés par Dorine, ces portraits constituent des arguments en faveur de la transparence et de la vérité. 6. Quels sont les indices qui permettent de croire que la famille d’Orgon appartient à la grande bourgeoisie française du XVIIe siècle ? La tenue vestimentaire d’Elmire est luxueuse selon madame Pernelle

qu’en dira-t-on ! Tout à coup un ivrogne traversa en zigzag le trottoir ; – et à propos des ouvriers, ils entamèrent une conversation politique. Leurs opinions étaient les mêmes, bien que Bouvard fût peutêtre plus libéral. Un bruit de ferrailles sonna sur le pavé, dans un tourbillon de poussière. C’étaient trois calèches de remise qui s’en allaient vers Bercy, promenant une mariée avec son bouquet, des bourgeois en cravate blanche, des dames enfouies jusqu’aux aisselles dans leur jupon, deux ou trois

essayent d'ouvrir la porte... Ils collent l'il au volet... Ils sont tous revenus là... Le poète, le gros magistrat, le notaire, le médecin, le professeur du collège, L'épicier, le maréchal ferrant, le gendarme, le général, tous les notables, les ouvriers, le croquemort même... On entend une musique de danse... qui vient de l'intérieur de l'auberge... Ils voient par des trous les curieux... Ils miment en cadence en "petits pas" ce qu'ils aperçoivent... Les demoiselles du Ballet sont en train de

867 puis la dynastie des macédoniens qui elle a régné; le rôle de l'impératrice, en principe l'impératrice considérait comme étant l'épouse de l'empereur. Et on a jamais considérait a Byzance qu'elle puisse détenir une partie de pouvoir politique. Argument les femmes ne peuvent assurer la fonction des chefs des armée. La mort de léon IV en 780 son fils constantin trop jeunse pour régnait, on a organisé une régence qui fut confiait à la mère de constantin, Irène, elle a profité cette situation et a

fonciers. Ils ont des esclaves en très grand nombre. Ils sont riches et libres de leur temps. Ils ont donc tout le temps de se consacrer à la vie politique donc eux seuls prennent la charge des affaires publiques. Ils profitent donc de tous ces arguments pour fonder un gouvernement où ils sont seuls et où ils écartent le peuple.               Les plébéiens : Ils ne descendent pas des pères fondateurs . Ils ont des droits civils mais n'ont aucun droit politique. Ils n'ont pas non plus de légitimité

tradition, importés d'autres cultures ou élaborés récemment dans un contexte nouveau, mais elles ont un contenu collectif et une force active qui varient suivant les milieux sociaux, les moments et les personnalités. Ainsi, l'image que se fait un ouvrier français de la femme dans la famille se rapporte à un modèle traditionnel de la femme-épouse et de la femme-mère, et à un modèle plus récent, relatif au travail professionnel de la femme, à sa participation à la vie politique. Cette image R.I

Machinisme. La révolution se caractérise également par un très fort exode rural et donc d’urbanisation anarchique avec des phénomènes de concentration de la population ouvrière et va se poser la question sociale, les conditions de vie et de travail des ouvriers ; conditions très dures entre 1800 et 1850 qui entraînent des réactions de violence avec la destruction de Machines. Le mouvement LUDDISTE : casser des machines. La Révolte des Canuts à Lyon en 1831-1834 interpelle ceux qui essaient de comprendre

l’imagination. L’heure me pressait : je résolus de m’abriter sous l'auvent d'un portail d'où il me serait plus commode de faire signe à quelque fiacre . A l'instant même, j 'aperçus, tout justement à côté de moi, l'entrée d'un bâtiment carré, d 'aspect bourgeois. Il s'était dressé dans la brume comme une apparition de pierre, et, malgré la rigidité de son architecture, malgré la buée morne et fantastique dont il était enveloppé, je lui reconnus, tout de suite, un certain air d'hospitalité cordiale qui