Paragraphe Argumenté Sur Les Inégalité Dans Le Monde

175 4 Introduction SoPhie RoChefoRt-GuiLLouet Word, words, words… Shakespeare, Hamlet « Au commencement était le Verbe »… nous voilà prévenus. La tradition des religions révélées ne tergiverse pas : il faut la Parole pour créer le monde. Le démiurge ressemble à l’écrivain : il doit nommer les choses pour leur donner l’existence. La parole sert à engendrer, à façonner, à communiquer, à traduire mais elle sert aussi à travestir et à tromper. Cette ambivalence est à la source même de

nation La société politique n’est pas forcément synonyme d’Etat. Il y a des sociétés politiques qui ont été non étatique. Cette idée de nation va avoir des effets sur la structure juridique de l’Etat. Section 1. La société politique Etatisée Paragraphe 1 : Les formes du pouvoir politique. A. Typologie des formes du pouvoir politique a. La forme anonyme du pouvoir. C’est une forme archaïque qui correspond à des sociétés primitives. La société fonctionne comme des sociétés tribales qui

personnes (livre Ier), celui des biens (livre II) et celui des relations entre les personnes privées (livres III et IV). Les juristes passent leur temps à discuter et argumenter, ils sont donc extrêmement attachés aux définitions. Ils utilisent une hiérarchie bien précise : Partie > Titre > Chapitre > Section > Paragraphe > A), B)… > a), b)… > 1), 2)… > α), β)… Le droit change tout le temps (4 lois adoptées par jour en France) et n’est pas le même partout. Exemple : Arrêt

toujours échoué avec la création d'un système fiscal: la Taille (payée seulement par le Tiers-État), la Capitation (ISF moderne payée par tout le monde) ou encore Vingtièmes... La Gabelle est un impôt sur le sel qui existe toujours. Les impôts indirects sont très complexes ce qui les rend peu productifs. Ils sont de plus très impopulaires en raison des inégalités présentes (le clergé et la noblesse ne paient presque aucun impôts) mais aussi de la brutalité des agents percepteurs. Ils sont, en plus, peu

Français 59 59 62 66 69 69 71 75 78 IV Synthèse 83 Conclusion 88 Bibliographie 90 Annexe I : Manifeste Chroniques d'une société annoncée 2 93 Annexe II : Article Le Monde : « Algérie – France : le choc des mémoires – encore » 95 Annexe III : Article Le Monde : « Moi, Mustapha Kessous, journaliste au « Monde » et victime du racisme » 97 3 Introduction La littérature est l’expression de la société, comme la parole est l’expression de l’homme. Louis de Bonald, Articles du Mercure de

nation La société politique n’est pas forcément synonyme d’Etat. Il y a des sociétés politiques qui ont été non étatique. Cette idée de nation va avoir des effets sur la structure juridique de l’Etat. Section 1. La société politique Etatisée Paragraphe 1 : Les formes du pouvoir politique. A. Typologie des formes du pouvoir politique a. La forme anonyme du pouvoir. C’est une forme archaïque qui correspond à des sociétés primitives. La société fonctionne comme des sociétés tribales qui ignorent

matériel de cette fiction juridique. C’est la naissance qui devrait constituer le début de la personnalité juridique, mais la naissance n’est jamais une condition suffisante à l’acquisition de la personnalité, on l’acquiert bien avant la naissance. Paragraphe 1 : La naissance, condition insuffisante En droit français, il ne suffit pas de naitre pour être une personne. Il faut naitre vivant et viable. A) La naissance d’un être vivant : Quand on nait vivant en respirant on et un personne juridique

était pleine. Au cimetière, il lui avait fallu se faire embrasser par tout le monde » (l. 4-5). 2- a) Non, le personnage n’est pas nommé. b) On suppose que l’on parle d’« Angèle », puisque c’est le nom qui apparaît dans le titre de la nouvelle. En effet, le narrateur n’emploie que le pronom personnel « elle » dans le premier paragraphe. Son prénom n’est cité que dans la deuxième phrase du deuxième paragraphe. 3- Le lecteur s’attend donc à découvrir l’histoire d’une femme, Angèle

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 CARTES SITUATION SITUATION SITUATION en + SITUATION COURS 1 COURS 2 ENTRAÎNEMENT MÉTHODE • Le monde à la fin du Moyen Âge / Le monde de la Renaissance . . . . . . . . . . . . . . . 23 • Christophe Colomb et la découverte de l’Amérique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 • Le tour du monde de Bougainville . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 • James Cook et l’exploration du Pacifique

Jacques Le Fataliste dont le titre indique déjà la naïveté et la simplicité d’esprit de ce personnage. Néanmoins, au XIX ème siècle, les principes du genre se sont encore modifiés car les portraits devinrent désormais au service d’une vision du monde : ils servent de décor au sein de la structure narrative. Le portrait cesse ainsi d’être un objectif pour devenir un simple objet autour duquel les composantes narratives d’une œuvre s’articuleront. LEXIQUE : « Le dictionnaire des Caractères »