Parallélisme

tout au long du conte et dans l’œuvre voltairienne. Ainsi, les parallélismes syntaxiques (l 169) « point chez vous de coquines », « point d’amis intimes », « point de banqueroutiers »…, dans l’énumération des interro-négatives qui reprennent les mésaventures de Memnon sur le mode négatif, fonctionnent de la même façon et traduisent cet aspect mécanique. - les propositions subordonnées causales négatives construites en parallélisme « parce que nous n’en avons point », «  parce que nous n’avons

L’antithèse au vers 5 « de l’aube au soir » marque bien le fait que ces enfants ne voient jamais la lumière du jour, d’autant plus que « jamais on ne s’arrête » vers 11. Il font « dans la même prison le même mouvement » vers 6. La répétition dû au parallélisme observé ici met en relief la lassitude liée à leur travail. Ensuite l’auteur fait une description réaliste du monde de l’usine dont il évoque l’obscurité angoissante à travers deux termes, au vers 7 d’abord « sombre »puis au vers suivant «

L’antithèse au vers 5 « de l’aube au soir » marque bien le fait que ces enfants ne voient jamais la lumière du jour, d’autant plus que « jamais on ne s’arrête » vers 11. Il font « dans la même prison le même mouvement » vers 6. La répétition dû au parallélisme observé ici met en relief la lassitude liée à leur travail. Ensuite l’auteur fait une description réaliste du monde de l’usine dont il évoque l’obscurité angoissante à travers deux termes, au vers 7 d’abord « sombre »puis au vers suivant « ombre

l’humain n’aurait donc pas d’importance ; puis il utilise le champ lexical de la famille pour montrer que tout le monde est victime de la guerre : « des vieillards », « leurs femmes », … De plus, aucun des deux camps n’est épargné. L’auteur fait un parallélisme entre le village Abare et Bulgare qui ont subi le même sort. L’atrocité de la guerre est aussi soulignée par plusieurs champs lexicaux de la mort, l’agonie, la sauvagerie, le corps humain : « des tas de morts et de mourants », « membres palpitants »

extrêmement présent, très impliqué importance de l'anecdote personnelle b. des qualités de conteur - récit avec un certain humour - il fait un récit en se moquant de lui-même dont la célébrité ne le rend pas orgueilleux - énumération, parallélisme " si j'étais… ", comparaison c. distanciation - narrateur à distance fait sentir par l'humour et l'ironie qu'il n'est jamais dupe - On voit que le personnage est suffisamment lucide et sage pour faire l'expérience de changer d'habit pour

Ronsard est entièrement dédié à la beauté elle-même. Tout d’abord, il est question des magnifiques cheveux de la fille. Par de riches illustrations, Pierre de Ronsard met l’accent sur la couleur et la forme de ses cheveux. Il débute son texte par un parallélisme qui répète les mots «soit que». Ces mots qui reviennent aussi plus loin dans le texte invitent déjà en début de poème à imaginer, car ils apportent plusieurs alternatives quant aux coiffures, toutes aussi magnifiques les unes des autres, de la

1477-1478).Elmire lui objecte alors que ses avances s'opposent à la religion dont il fait tant de cas. Aux vers 1479 et 1480, le parallélisme entre des deux groupes syntaxiques situés au premier hémistiche souligne la corrélation entre le fait de consentir aux avances de Tartuffe et le fait d'offenser le ciel. Plus loin (v.1481-1482), dans le même procédé de parallélisme des mots situés en fin d'hémistiche, Tartuffe assimile le « ciel » à un « obstacle ». Au vers 1484, alors qu'Elmire lui objecte

II. Une peinture utopique de la société Tahitienne. 1. Le portrait du vieillard : Sage et philosophe. 2. Le développement d’un mode de vie utopique : l’opposition dans la notion de propriété. 3. La peinture s’effectue par des contrastes (parallélisme) et par le recours au renversement de situation. Dans un premier temps nous allons analyser le discours subjectif est engagé. Nous montrons que Diderot utilisent la pluralité des genres littéraire car il emploi le récit de voyage et d’action

devenir corrompu alors que l’homme sauvage mène une vie simple et heureuse. Dans le texte 1, Rousseau utilise un rythme ternaire et un parallélisme pour souligner la simplicité de la vie de l’homme sauvage: “Le vainqueur mange, le vaincu va chercher fortune, et tout est pacifié”. Cette simplicité est reprise dans le texte 3 de Diderot avec un autre parallélisme: “Lorsque nous avons faim, nous avons de quoi manger; lorsque nous avons froid, nous avons de quoi nous vêtir”. Elle s’oppose à la complexité

Préparation du commentaire de texte sur l’incipit de la nouvelle « Comment Wang-Fô fut sauvé ». · Le plan adopté sera le suivant  : AXE 1 : « Des compagnons de voyage » : 1- Portrait de Wang-Fô2- Portrait de Ling3- Une rencontreAXE 2 : « Un discours sur l’Art »1- Une passion.2- Une vision idéalisée du réel. · Nous avions donné des exemples d’analyse et d’exploitation de certaines phrases en classe :Vous continuerez à relever