Parodie

Le rire peut être presque primaire lorsqu’il s’appuie sur des aspects physiques comme les bosses ou la voix de polichinelle (2), voire le corps lourd et essoufflé de R.Devos (3). Il peut se rapprocher de la moquerie ou de la parodie sociale : caricature des vedettes de l’actualité dans leur tics de langage ou d’attitudes (1), mise en scène de l’homme moyen aux prises avec les aléas de la vie comme celle de F.Raynaud (4), critique des politiques et du pouvoir comme celle des chansonniers ou plus tard

caractérise le plus souvent par une critique du pouvoir en place. Le caractère explosif du pamphlet tient du fait que son auteur à l’impression de détenir à lui seul la vérité. Il jette un regard indigné sur le monde. 3) L’épigramme 4) La parodie 5) Il existe d’autre moyen moins littéraire pour critiquer par le rire comme les film. Tout le monde connait la célèbre série des Simpson. L’objectif premier de cette série semblerait bien être de faire rire mais elle caricature par la même occasion

situation amplifiée, démesure, changement de proportions. 4 formes du comique : - Burlesque : décalage entre l’objet décrit et le niveau de langue utilisé, situations sérieuses vulgarisées, et situations vulgaires prises au sérieux. - Parodie : imitation amusante d’une œuvre connue, d’un genre, d’une activité ou d’une personne, visant à présenter ses caractéristiques comme des faiblesses. - Satire : description d’une œuvre connue, d’un genre, d’une activité d’une personne qu’elle

produit sur le lecteur, de telle manière que lorsqu'il lit ce texte, soit il rit ou bien rigole de cette parodie. C'est aussi une critique portée aux moines qui ne respecte et aussi sur leurs chansons de gestes. Mais on peut aussi remarquer que ce moine, Frère Jean est le protecteur ultime au service de Dieu fessant face à une horde d'ennemis armés jusqu'au dents ! C'est donc aussi une parodie des valeurs chevaleresque présente dans l'éloge arthurienne avec la quête du Saint Graal.

plus percutant et plus visuelle à cette scène avec ses effets d'harmonie imitatives. Le litige autour de l’huître paraît ridicule, aucun jugement n'est nécessaire afin de les départager ce phénomène d'intertextualités qui ressemble fortement à une parodie d'un grand jugement du Testament  : quand Salomon, figure de juge équitable, doit donner raisons à deux femmes qui réclament chacunes la maternité d'un enfant. N'ayant aucun moyen de savoir laquelle dit vrai il va leur proposer de donner à chacune

roman, Renée, est selon Zola, la « Phèdre moderne ». La scène du chapitre V où les amants incestueux assistent à la représentation de la tragédie de Racine met en évidence la dégradation du modèle classique, ce qui permet de traiter les notions de parodie et de burlesque et de s’interroger sur les intentions de l’auteur. Mais la curée trouve sa représentation symbolique dans la scène de pillage du buffet au chapitre VI . Le thème des appétits lâchés, récurrent dans l’œuvre de Zola, sert de point

Thème du texte : La naissance de Pantagruel et la mort de Badebec VIII- Problématique et plan : D’où ce texte tire-t-il sa force comique ? 1. Un décalage entre la situation et le ton : • Une lamentation funèbre • Le burlesque • Une parodie 2. Une réaction et une morale inattendus : • Un vision de la mort plutôt comique • Un épicurien • Rabelais se moque de l’enseignement théorique

à titre d'information d'actualité, des discours destinés au public prononcés dans les assemblées politiques, administratives, judiciaires ou académiques, ainsi que dans les réunions publiques d'ordre politique et les cérémonies officielles .:: La parodie, le pastiche et la caricature, compte tenu des lois du genre. ! ! ! ! " " " # $ $ $ % & % & '() ) $ ) % * ) % " + + % ! + % )+ $" , ) / $ $ ) $ ) 2 3 ) ) ) " ) + 7 ) ) 8 8 " ) / % 9: ) *3 ) ; 1 = *+ " , " )

possible. Le classicisme, au contraire, leur présente la littérature qui donnait le plus de plaisir à leurs arrière-grands-pères. » STENDHAL, Racine et Shakespeare La réécriture est plus ou moins fidèle aux tons et aux registres du texte-source. La parodie est une forme de réécriture où la distance avec le texte originel se traduit par un renversement de registre, la caricature de certains traits, le déplacement du contexte de départ. Ainsi on pourrait voir dans le Matamore de L’Illusion comique un

que le lecteur peut s'amuser à identifier. Par ailleurs, ce roman, par sa profusion, révèle bien à quel point la récriture peut aussi s'accorder avec l'originalité. III. Récriture et originalité ne sont pas exclusives 1. Liberté des récritures et parodie Toute récriture vraiment réussie comporte une réinterprétation et un apport personnel de la part de l'auteur, et réciproquement toute œuvre ne s'inspire-t-elle pas dans une certaine mesure d'œuvres antérieures ? Les œuvres qui jouent sur des effets