Parti socialiste unifié d'Allemagne

1945 la nécessité de la modernité devient une évidence : on ne le discute pas, tout le monde est unanime. Jusque là cela se discutait, la modernité n’est pas une idée nouvelle mais l’idée traditionaliste a toujours, jusque là, fait contrepoids. À partir de 1945, le traditionalisme ne fait donc plus le poids. La modernisation n’est plus contestée. ● On ne date pas la fin de la nécessité de moderniser pour la simple raison qu’elle n’en a pas. Cependant, dés les années 70, ce n’est plus une évidence

ECONOMIQ Economie générale Démographie Histoire Géographie Philosophie OBJECTIF GENERAL : Acquérir une culture historique des faits économiques et sociaux de l’économie pré-industrielle Partie 1 : De l’économie pré-industrielle au capitalisme industriel d’avant le 15è siècle aux années 1880 Partie 2 : Le capitalisme en transition (des années 1880 à la seconde guerre mondiale de 1939-1945 INTRODUCTION GENERALE Chapitre 1 : QUELQUES FAITS SIGNIFICATIFS DE LA SOCIETE PRE-

1945 à nos jours, 8ème Edition, Armand Colin Marcel MERLE : Sociologie des Relations Internationales, 4ème Edition, Paris, Dalloz Frédéric LAMBERT et Sandrine LEFRANC, 2003 : 50 fiches pour comprendre la Science Politique Edition Bréal Première Partie : Les données de la scène mondiale La définition des Relations Internationales est relative et contingente. Elle change en fonction des approches doctrinales développées par les spécialistes. Celles-ci peuvent avoir une dimension conflictuelle ou

concevoir une rupture de l’unité de foi. Dans la théologie chrétienne on disait que le peuple des baptisés constitue le corps du christ qui est unique. L’unité du chef s’impose pour maintenir l’unité de la foi. Ce sentiment d’unité s’est maintenu mais à partir du 12ème siècle il est apparu clairement une autre idée qui était la présence d’identité collective qui s’opposait à d’autres identités collectives. (Sujets de France sont différents des sujets d’Angleterre). C’est le mythe qui fonde la nation 

Walter Benjamin, l’auteur explore les cadres conceptuels et historiques du mouvement Dada de Berlin en s’attachant plus particulièrement aux collages et photomontages et à leurs relations avec la culture visuelle allemande. Développant son étude à partir de considérations sur la Révolution dans la philosophie allemande, sur le contexte révolutionnaire de l’Allemagne, sur l’essor de la presse illustrée dans ce contexte et sur le rôle de la presse dans la constitution de la république de Weimar, l’auteur

réformes sociales. Par exemple, en Grande-Bretagne, la Fabien STY, socialiste non marxiste met le en place la Golden School Economy. Ces gens produisent de nouveaux outils pour mesurer la société. Les sciences sociales ne naissent pas dans les universités mais dans les actions politiques. La diversité des sciences sociales vient du fait qu’il y a une multitude de laboratoire donnant différentes définitions ; l’université en fait partie, c’est un lien de retrait pour les acteurs dont le projet politique

internationales. Ceci est poursuivi au XIXè siècle par St Simon qui insistait sur les transformations économiques et leur impact sur les sociétés industrialisées. Au XIXè siècle on a Clausewitz dans son ouvrage « De la guerre » de 1831 qui développe à partir des conquêtes napoléoniennes telles le concept de puissance et d’équilibre. Aux XIXè et XXè siècles se développe l’étude historique et comparatiste. Ce qui va susciter le plus d’interrogations est la Première Guerre Mondiale. On va chercher ses

l’essor spectaculaire du Japon pendant la période de Haute Croissance (1955-1975), puis la Chine, à partir des années 1980, s’affirme comme l’aire de puissance de demain. La photographie témoigne d’abord de l’émergence récente de la Chine. Fermée et en marge de la mondialisation capitaliste jusqu’à la fin des années 1970, la Chine communiste entame une ouverture économique graduée et contrôlée à partir de 1978. En l’espace de quarante années, le pays le plus peuplé du monde s’est érigé en modèle de croissance

formes de redistribution dans le cadre de l’état social, permettent une élévation générale 4 lative faiblesse de l’influence européenne dans ces régions. Le continent américain a obtenu ses indépendances au XIXe siècle, et le Pacifique reste en grande partie fermée aux Européens, même à la marine britannique. Le rayonnement de l’Europe se heurte encore à l’immensité du globe, malgré la révolution des transports ; même après l’ouverture du canal de Suez en 1869, il faut encore deux mois (contre six auparavant)

clinique, regard observateur (objectivant) du chercheur de ce qui relève du jugement de valeur. C’est assez difficile en sciences sociales. Pour Max Webber il faut faire preuve de neutralité axiologique soit de ne pas s’engager de na pas prendre partie. Mais au contraire rendre compte de la manière la plus objective possible de la réalité de ces phénomènes. On garde alors constamment une distance par rapport à son objet d’étude. La deuxième obligation du politiste est la suivante. - essayer