Parti socialiste unifié d'Allemagne

Occidentale et aux ÉtatsUnis qu’à partir du milieu du XIXe siècle) et le point d’arrivée est le monde actuel (le temps présent), frappé par une crise mondiale sans précédent. Cette croissance économique a évidemment des conséquences sociales, culturelles et politiques importantes qui seront vues pour la plupart d’entre elles dans le chapitre II ; on se bornera ici à l’émergence d’une société de consommation aux États-Unis des années 1930 et dans les pays de l’OCDE à partir des années 1950. ❏ La différence

j'étais ébranlé. J'étais, pourtant, déjà au courant de machinations ourdies dans certains cercles de notre bonne société. Il ne m'a pas été possible, évidemment, de vérifier l'exactitude de ce qui se trouve écrit dans ce livre mais si seulement une partie correspond à la vérité, je comprends pourquoi il y a tant de misère sur notre planète, pourquoi la plupart des hommes vivent dans une extrême pauvreté, et je comprends aussi pourquoi la richesse globale et toute la puissance de notre terre se trouvent

Structurelles … p.43 p.44 p.47 p.48 Objectif du cours: Mettre en évidence les grandes évolutions qui expliquent les changements/ la construction de notre société. Elle trouve l'essentiel de ses fondements dans la lointaine Antiquité et à partir du XIVe – XVIe siècle: touche l'économie, la politique, la culture, le rapport au monde, relations internationales. Pendant cinq siècles la perception de l'écoulement du temps va changer: changements lents donc non perceptibles dans la durée d'une

il y a donc une négation de la modernité. Le code civil mérite donc d’être révisé puisque la société change. Le droit doit être en accord avec la société sinon il ne mérite pas obéissance. Mais il y a une arrière pensée politique : l’idéologie socialiste. Elle aspire au renversement de l’hégémonie bourgeoise. La société est difficile à interpréter, tout comme la nature. Le jusnaturalisme ancien consiste à faire passer une conception par l’observation de la société, donc faille du positivisme sociologique

INSTITUTION DE L'UNION EUROPEENNE PARTIE 1 ; Une construction institutionnelle évolutive Chapitre 1 ; Les communautés européennes La construction européenne n'est pas un processus linéaire . Son évolution est marquée par la théorie des cycles, une fois les bases jetés, s'ensuivent des phases de stagnation et de crise qui ont nécessité diverses relances Section 1 ; Les bases de la construction communautaire Paragraphe 1 ; La spécificité du projet communautaire Il faut mesurer la spécificité

dominante, était outre-Atlantique en faveur des « libéraux» -le terme ayant ici une connotation différente de celle employée en Europe: dans notre vocabulaire les libéraux américains devraient plutôt être qualifiés de sociaux-démocrates ou même de socialistes selon le degré souhaité d'intervention de l'État. Le livre de Friedman, qui prenait des positions à contre-courant de cette pensée dominante, fut un vrai pavé dans la mare, même s'il mit un certain temps avant que ses ventes ne décollent. Au

LAZARE L'ANTISÉMITISME, SON HISTOIRE ET SES CAUSES Édition de l'AAARGH 2002 NOTE CRITIQUE DE L'AAARGH En lisant aujourd'hui le livre de Lazare, publié en 1894, donc totalement étranger à l'affaire Dreyfus (dont Lazare ne s'est occupé qu'à partir de 1895), qu'il contribua à faire éclater et dont il fut l'un des membres les plus actifs, il saute aux yeux que ce juif honni des juifs est, comme le disait Péguy (son confrère en dreyfusisme) dans son portrait, non le positiviste, l'esprit froid

l'islamisme en Algérie. L'idéologie islamiste tendait à restaurer les valeurs de l'Islam ; ces valeurs morales furent souvent imposées par la force et non par la conviction. Ce détail n'échappa sûrement pas aux dirigeants du FIS, mais la base de ce parti était hétérogène ; les calculs politiciens de certains, la manipulation et les provocations des services ont vite fait que la dynamique impulsée par le FIS ne susciterait qu'une logique d'affrontement et aucune cohabitation ne pouvait être possible

organisation de DC va exposer explicitement ou implicitement une idée de l’H et de ses rapports avec le pvr, c’est ce à quoi correspondent les limites des droits de l’Etat. Certains de ces rapports sont écrits dans les textes solennels, fondamentaux et font parti de l’objet de DC. A la fin du XIXè s, conformément à la déf d’Esmein et jusqu'à la fin des 1930’s, il était important d’inclure dans les manuels d’étude du DC l’étude des libertés publiques. La déf d’Esmein illustra le lien indissoluble entre DC et

utilisateurs de formations différentes, de tendance naturelle plus synthétique ou plus analytique, et souvent issus de secteurs d’activité très diversifiés. Vous serez désormais aptes à vous dégager d’une prise de notes traditionnelle, trop linéaire, à partir de laquelle l’information essentielle n’apparaît pas rapidement. Grâce à ces méthodes, vous aurez la liberté d’exploiter la page dans sa véritable « dimension spatiale », vous pourrez également mieux hiérarchiser et établir des liens entre les idées