Pascal Fragment 41 L Imagination

récrit en français en 1961), Comédie (1963). Il écrit un scénario : Film, en 1964. Le genre de ses textes est de plus en plus difficile à distinguer : proses susceptibles d’être jouées, ou soliloques pouvant être lus comme romans ou nouvelles (Imagination morte imaginez (1965), Le Dépeupleur (1967), Sans (1970), Pas (1974), Compagnie (1980)). Ou bien les indications scéniques disparaissent peu à peu, ou bien elles constituent à elles seules le texte dramatique, réduisant le spectacle à une pantomime

magique fait place à la confiance dans la science pure, conçue comme de type mathématique. Au reste, Descartes continue en cette matière ses propres travaux, et c’est de cette époque qu’il faut dater les fragments 1,2, 10,11 et 12 de ses Excerpta mathematica, dont le fragment 10 est le fameux fragment sur les ovales. Il est pourtant difficile de déterminer la date à partir de laquelle Descartes considère que la science, universelle et une, dont il a rêvé, ne peut être constituée que par la méthode

mythes qui enrichissent les cultures. Issue tout entière de nos âmes et de nos esprits, la noosphère est en nous et nous sommes dans la noosphère. Les mythes ont pris forme, consistance, réalité à partir de fantasmes formés par nos rêves et nos imaginations. Les idées ont pris forme, consistance, réalité à partir des symboles et des pensées de nos intelligences. Mythes et Idées sont revenus sur nous, nous ont envahis, nous ont donné émotion, amour, haine, extase, fureur. Les humains possédés sont

personne n'a jamais le mal de mer à terre." [ Jerome K. Jerome ] "Le bac, c'est comme la lessive : on mouille, on sèche... et on repasse." [ Henri Troyat ] Les citations du Monde 3 "Idée de génie : mettre la pomme de Newton dans la brouette de Pascal." [ Roland Bacri ] "Ronfler, c'est dormir tout haut." [ Jules Renard ] "La fête des pères est comme la fête des mères, sauf pour le cadeau qui coûte moins cher." [ Georges Herbert ] "Comme tous les verseaux, je ne crois pas a l'horoscope." [ Anonyme

Harmattan 2005) VIE ET DESOLATION .......................................................................................................... p 137 par Gérard Alain Mallet, Docteur du troisième cycle, Professeur Agrégé de philosophie au Lycée Blaise Pascal, Clermont-Ferrand VIE HUMAINE ET MONDE ................................................................................................... p 145 par Caroline Milhau, Docteure en Philosophie, Professeure de Philosophie au Lycée Andréossy et Jean Durand

sensibles, accordées à l’unisson de la vie, où tout événement se prolongerait en résonance sentimentale, ne connaîtraient ni ne comprendraient le rire. Essayez, un moment, de vous intéresser à tout ce qui se dit et à tout ce qui se fait, agissez, en imagination, avec ceux qui agissent, sentez avec ceux qui sentent, donnez enfin à votre sympathie son plus large épanouissement : comme sous un coup de baguette magique vous verrez les objets les plus légers prendre du poids, et une coloration sévère passer

sensibles, accordées à l’unisson de la vie, où tout événement se prolongerait en résonance sentimentale, ne connaîtraient ni ne comprendraient le rire. Essayez, un moment, de vous intéresser à tout ce qui se dit et à tout ce qui se fait, agissez, en imagination, avec ceux qui agissent, sentez avec ceux qui sentent, donnez enfin à votre sympathie son plus large épanouissement : comme sous un coup de baguette magique vous verrez les objets les plus légers prendre du poids, et une coloration sévère passer

l'ordre des êtres sensibles, et quand elles touchent à la conduite de la vie et la déterminent, elles exigent sacrifice et renoncement. Or, pour atteindre ces vérités, l'entendement humain rencontre des difficultés, soit à cause de ses sens et de son imagination, soit à cause des tendances au mal qui découlent du péché originel. Et il arrive ainsi, que, sur ces sujets, l'homme se persuade facilement que ce qu'il ne veut pas qu'il soit vrai, est faux et douteux". (Pie XII, Encyclique Humani Generis).

récrit en français en 1961), Comédie (1963). Il écrit un scénario : Film, en 1964. Le genre de ses textes est de plus en plus difficile à distinguer : proses susceptibles d’être jouées, ou soliloques pouvant être lus comme romans ou nouvelles (Imagination morte imaginez (1965), Le Dépeupleur (1967), Sans (1970), Pas (1974), Compagnie (1980)). Ou bien les indications scéniques disparaissent peu à peu, ou bien elles constituent à elles seules le texte dramatique, réduisant le spectacle à une pantomime

...39 La possession en tant que recherche de la correspondance ................................................................40 Le double comme remède à la porosité des objets du monde ..............................................................41 Le double en tant que charnière de la compréhension des autres .......................................................44 ÉTYMOLOGIE ONOMASTIQUE ........................................................................................................