Pascal Pensée 412

l’alphabet qui sont agencées de façon cohérente, selon un code préétabli. 3. Le message : C’est l’ensemble des signes transmis par l’émetteur. Le message est très souvent sujet à une ou plusieurs modifications causées par la distorsion de la pensée d’origine de l’émetteur à la suite de l’encodage. 4. Le canal : Il est le moyen qu’utilise l’émetteur pour porter son message à travers le temps et l’espace ; il s’agit d’un messager. Il existe deux principaux canaux : • le

Marcel J. Mélançon Philosophe, professeur chercheur en bioéthique Université du Québec à Chicoutimi (1976) Albert Camus Analyse de sa pensée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

avec la science de ce milieu du XIXe siècleN 38, principalement illustrée par la physiologie99. Initialement prévu en dix volumes, le cycle évolue pour en compter successivement douze, puis quinze, puis enfin, le succès venant, vingt tomes. Il est pensé dans le détail avec une ossature précise dès l'origine, doté d'une vision ensembliste et systématique100. Ce plan décrit les personnages, les grands thèmes de chaque ouvrage (l'argent, le monde ouvrier, l'armée), le lieu de l'action (Provence ou Paris)

science de ce milieu du xixe siècle[N 38], principalement illustrée par la physiologie[103]. Initialement prévu en dix volumes, le cycle évolue pour en compter successivement douze, puis quinze, puis enfin, le succès venant, vingt tomes. Il est pensé dans le détail avec une ossature précise dès l'origine, dotée d'une vision ensembliste et systématique[104]. Ce plan décrit les personnages, les grands thèmes de chaque ouvrage (l'argent, le monde ouvrier, l'armée), le lieu de l'action (Provence ou

........................................................................ 181 3.6.11.1 Images et mots .............................................................................................................. 183 4 3.6.11.2 Représentation et pensée ............................................................................................... 184 Conclusions ......................................................................................................................................

sociologue, 17 mai 2002, 12:05 Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905) 4 dépourvues d'une méthode systématique comparable à celle d'Aristote, et surtout leur font défaut les concepts rationnels. Les formes de pensée strictement systématiques indispensables à toute doctrine juridique rationnelle, propres au droit romain et à son rejeton, le droit occidental, ne se rencontrent nulle part ailleurs. Et cela malgré des débuts réels dans l'Inde, avec l'école Mîmâmsâ

de supériorité raciale, de domination des indigènes, aurait donné son souffle à toutes les créations de la culture occidentale, « une sorte d’accompagnement polyphonique des progrès de sa domination ». Résumé. Il prive ainsi l’Oriental de sa propre pensée, de son histoire, de sa culture, de sa diversité ethnique et confessionnelle et le représente comme victime d’une histoire qui lui échappe. L’essai de Said, note D. Rivet, « démystifie la tentative des hommes d’Occident pour comprendre, sentir, penser

. . . . . . . . . . . . .115 Frédéric Ratzel et la « découverte » de l’espace comme ressort de l’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117 A. T. Mahan, théoricien de l’hégémonisme naval . . . . . . . . . . . . .126 LA PENSÉE DE MACKINDER PRÉCÈDE LA GÉOSTRATÉGIE GLOBALE . . . . . . . . .134 L’inquiétude de Mackinder : le déclin britannique . . . . . . . . . . . .134 Le stress du Heartland et de la domination mondiale . . . . . . . . .136 La discussion autour de la notion

place, preferring the idiom of "noplace". 8 Liste des abréviations utilisées Œuvre de François MAURIAC AA : Un adolescent d’autrefois Ag : L’Agneau AN : Les Anges noirs BL : Le Baiser au lépreux BN (1, 2, 3, 4, 5) : Bloc-notes BP : Blaise Pascal et sa sœur Jacqueline CEP : Ce qui était perdu CID : Conscience instinct divin CQC : Ce que je crois CM : Les Chemins de la mer CN : Le Cahier noir CS : La chair et le sang CV : Commencements d’une vie D : Destins DA : Le Désert de L’amour DAM : D’autres

intertexte historique. De 8. Maison de Victor Hugo, α 8897 [1854]. 8 Bernard LEUILLIOT l'autre, la formulation, comme par analogie, des mêmes attitudes sur un plan qu'on dira conceptuel. C'est ainsi qu'une même pensée a bien pu trouver à s'exprimer dans l'œuvre de Pascal et dans celle de Racine ; il n'y a cependant que la mort dans la première, il n'y a jamais la mort mais seulement Phèdre mourante dans la seconde. Le personnage de l'évêque Myriel relève lui aussi d'un univers infiniment