Pascal Pensée 412

doute, et à ne pas connaître la suspension du jugement qu’il met en place. L’on peut ainsi critiquer chez les sceptiques cette désertion ou cet abandon de l’exercice de l’esprit humain, ce refus de la vérité. Enfin, d’un point de vue logique, si l’on pense pouvoir attribuer aux sceptiques la possible reprise de l’énoncé du sujet, on doit pouvoir produire une critique légitime du sujet. Soutenir qu’il faut douter de tout, c’est affirmer une thèse, à laquelle on pourrait objecter soit qu’il ne faut douter

transformé par la raison. P. Leroux, Humanité, t. 1, 1840, p. 111. 2. ... comme tout animal supérieur, l'homme est un agrégat de plusieurs trillions de cellules, dont chacune représente un assemblage de molécules diverses. (...). En ce qui concerne la pensée, orgueil principal de l'homme, les pièces maîtresses de l'architecture biologique sont constituées par les cellules de l'écorce cérébrale. J. Rostand, La Vie et ses probl.,1939, p. 199. B. − [L'homme est identifié par des caractéristiques qui le

Léon BRUNSCHVICG Membre de l’Institut (1869-1944) Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne (1942) Éditions de la baconnière, Neuchâtel Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca et jmsimonet@wanadoo.fr. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration

grand-père était un grand maître de la franc-maçonnerie et critiquait fortement la religion. Sa famille était influencée par l’idéalisme allemand dans la lignée de Schiller, Hölderlin et Goethe. A seize ans, Moltmann idolâtre Albert Einstein, et pense s’orienter vers des études de mathématiques à l'université. La physique de la théorie de la relativité est pour lui un "secret fascinant du savoir". La théologie n’a encore joué aucun rôle dans sa vie. La Seconde Guerre mondiale À quatorze ans

| | | |Entretiens |MN(e), Ar(e) | | |*Marc-Aurèle |Pensées pour moi-même |GF, LP, MN, Ar | | |121-180 | | |

d’Hermione, les phrases qui évoquent Pyrrhus sont, elles, construites sur un rythme régulier, binaire (v. 1399, v. 1401). Hermione fantasme Un autre élément vient attiser sa jalousie : Hermione imagine ce que pense Pyrrhus (« il pense », « il croit », « il juge », « le perfide a bien d’autres pensées »). 169 Notions abordées : création, destruction, grandeur, bassesse, utilité Sujet 13 « Nous disons donc que rien ne s’est fait sans être soutenu par l’intérêt de ceux qui y ont collaboré. Cet intérêt

participé à la définition de mon identité professionnelle. La partie historique de ce travail a été nourri des recherches effectuées par Henri Pascal, sociologue, et historien. Ses travaux m’ont semblé intéressants de par leur précision au regard des événements historiques, notamment en recueillant les paroles de professionnels de l’époque. Monsieur Pascal a été formateur dans plusieurs Instituts Régionaux de Travail Social (IRTS). Il est actuellement directeur de la collection “Politiques et interventions

allez avoir besoin de points de repères pour l’accompagner dans sa scolarité. Cette brochure présente les différentes structures d’accueil et les professionnels du champ. Elle devrait vous aider à faire les meilleurs choix possibles pour votre enfant. 412-09705-B « Dys »… Derrière ces trois lettres sont regroupés différents Troubles « dys » de l’enfant Guide ressources pour les parents Institut national de prévention et d’éducation pour la santé 42, boulevard de la Libération 93203 Saint-Denis cedex

des paysages intérieurs. Et pourtant, nous en sommes aujourd’hui bien convaincu, tout cela se passe dans notre tête, c’est-à-dire au sein de notre cerveau. Ce dernier serait ainsi un organe — physique — susceptible de produire des images, des pensées et des sensations, autant d’entités dont on peine à discerner le caractère matériel. La philosophie de l’esprit tourne autour de cette difficulté paradoxale: comment un organe physique peut-il produire quelque chose d’immatériel? Comment le cerveau

doit faire preuve est le respect du dieu de ses ancêtres, « la foi de ses aïeux » (v. 13). Si le nom du roi inspire la terreur à ses sujets, le nom de Dieu est craint (et aimé) du roi. Si le roi déploie « sa puissance » (v. 16), il relève de ce que Pascal appelle l’ordre de la chair, il doit défendre la « gloire » (v. 16) de Dieu. Gloire à Dieu dans le ciel et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté ! C’est du reste à la puissance divine que la dernière strophe attribue le retour des années heureuses